Category Archives: Πολιτική

Είμαστε όλοι συνυπεύθυνοι

Διαβάζοντας τις ανακοινώσεις των σωματείων εργαζομένων, για τις κινητοποιήσεις που βρίσκονται ήδη σε ισχύ απόWind, Forthnet, και IΚΕΑ, σκέπτομαι ότι όλοι αυτοί οι άνθρωποι που τόσα χρόνια είχαν τις δουλειές τους και υπήρχε το εισόδημά τους μπορούσαν να τα βγάλουν πέρα, -με δυσκολίες ίσως-, αλλά μπορούσαν να επιβιώσουν αξιοπρεπώς. Μετά τα όσα έχουν συμβεί στη χώρα και μετά από όλα αυτά τα επώδυνα μέτρα που έχουν παρθεί, αλλά και αυτά τα οποία ακόμα δεν έχουν εφαρμοστεί (μνημόνιο 3), οι περισσότεροι από τους πολίτες της χώρας δεν μπορούν να επιβιώσουν, και πολλές φορές τους λείπουν και τα στοιχειώδη.
Τόσα χρόνια, δεν έγινε καμία προσπάθεια ουσιαστικής αλλαγής στάσης ζωής, απέναντι στην πολιτική, στην κοινωνία, στην παιδεία, στον πολιτισμό. Οι στόχοι ζωής ήταν και παραμένουν οι ίδιοι. Υλικά αγαθά, υπηρεσίες και καταναλωτισμός Υπήρξαμε, και συνεχίζουμε σε μεγάλο βαθμό ακόμα, αντιστεκόμενοι σε αυτό που συμβαίνει, να είμαστε παθητικοί καταναλωτές και τίποτα περισσότερο. Καμία συμμετοχή πουθενά και για κανένα θέμα, εκτός και εάν θίγονταν η προσωπική μας περιουσία, η ζωή μας ή αυτή των παιδιών μας άμεσα. Όλοι διαμαρτύρονταν, όταν κάποιοι άνθρωποι, έστω και λίγοι, κατέβαιναν σε απεργίες διεκδικώντας κάποια αιτήματα πριν από μερικά (όχι πολλά χρόνια). Σήμερα οι περισσότεροι (ίσως) διαμαρτύρονται επειδή δεν κατεβαίνουν όλοι ή οι περισσότεροι τουλάχιστον στις απεργίες. Το ίδιο νόμισμα, διαφορετικές πλευρές.
Οι εργαζόμενοι δυστυχώς ή ευτυχώς δεν κερδίζουν ποτέ, παρά μόνο όταν και εάν χρειαστεί να χύσουν το αίμα τους. Αλλά και αυτές οι νίκες είναι Πύρροιες διότι το “πλήρωμα του χρόνου” επαναφέρει τα προβλήματα στις αρχικές τους διαστάσεις ή ακόμα χειρότερα τα διογκώνει. Αυτό το έχει δείξει διαχρονικά η ιστορία. Ο καλός εργάτης δεν είναι πάντα ο αποδοτικότερος και ο συνεπής εργάτης αλλά αυτός που δεν απαιτεί, που σιωπά, που δε μιλάει. Κατά μια έννοια ο “νεκρός εργάτης”, στις δυτικές κοινωνίες και χωρίς εισαγωγικά σε άλλου είδους ανατολικές ή αφρικανικές ανελεύθερες δουλοκτητικές κοινωνίες.
Οι άνθρωποι δεν έχουν αλλάξει. Παραμένουν προσκολλημένοι σε αυτό που μαθαίνουν ή που τους επιβάλλεται να κάνουν από τη γέννηση τους και πολλές φορές χωρίς καμιά αλλαγή μέχρι και το θάνατό τους. Η ιστορία από την άλλη δε διδάσκει, απλά καταγράφει γεγονότα και διαβάζεται από κάποιους ανθρώπους. Πολλοί λίγοι μελετούν ιστορία και λίγοι καταλαβαίνουν τα πραγματικά αίτια που οδηγούν σε γεγονότα. Παρολ’ αυτά η ιστορία δεν τέλειωσε ποτέ. Η ιστορία δεν έχει οριστική και τελική “έκδοση”. Όσοι επιθυμούν ή πιστεύουν κάτι τέτοιο, πλανώνται πλάνην οικτρά.
Οι καταναλωτές της Wind της Forthnet και του IKEA και όχι μόνον αυτών των εταιριών, είμαστε εμείς, ή οι περισσότεροι από εμάς. Εμείς, δεν έχουμε λοιπόν καμιά διάθεση να πάψουμε να χρησιμοποιούμε το κινητό μας για να δείξουμε μια διαφορετική στάση απέναντι σε αυτές τις εταιρίες και στις πολιτικές που εφαρμόζουν απέναντι στους εργαζόμενούς τους. Δεν έχουμε καμιά διάθεση να βρούμε άλλα μαγαζιά για να αγοράσουμε προϊόντα ίδια με αυτά του ΙΚΕΑ και του κάθε ΙΚΕΑ. Δεν είναι προτεραιότητά μας, όπως δεν είναι και τίποτα που να αφορά το ουσιαστικό της ύπαρξής μας. Οι εργαζόμενοι είναι “καταδικασμένοι” να αποτύχουν έστω και εάν αγωνιστούν μέχρι τέλους, διότι δεν υπάρχει κανένας να τους συμπαρασταθεί. Είναι μόνοι τους σε μια άνιση μάχη. Είναι οι αναλώσιμοι του συστήματος αυτού, όπως είμαστε όλοι μας. Αυτό, δεν είναι θέμα καλού ή κακού συστήματος, απλά αυτό το συγκεκριμένο έτσι λειτουργεί. Το επιλέγεις το ακολουθείς, ή το αλλάζεις και βλέπεις στην πορεία, (take it or leave it).
Η κοινωνία μας έχει διχαστεί και αυτό θα ενταθεί τους επόμενους μήνες. Αυτό θα συμβεί διότι ήμασταν και παραμένουμε παρτάκηδες και προσκολλημένοι σε αυτό τον τρόπο ζωής με όλες τις εκφάνσεις της οι οποίες έρχονται από το περιθώριο (οικονομία, πολιτική, πολιτισμός, παιδεία κλπ). Η προσωπική υλική περιουσία του καθένα μας είναι το μοναδικό μας αποκούμπι και ο μεγάλος μας καημός. Η απόκτηση των πραγμάτων που ήρθαν με πολύ αγώνα και θυσίες (και αυτή είναι η πραγματικότητα), είναι για όλους μας σχεδόν, αυτό που καταφέραμε και δημιουργήσαμε. Η προίκα για τα παιδιά μας. Όχι όμως τα ίδια τα παιδιά μας. Όμως σε καταστάσεις τέτοιας ανθρωπιστικής κρίσης τα ακίνητα και κινητά αγαθά δεν προσφέρουν ούτε αλληλεγγύη, ούτε τρώγονται, αλλά ούτε αξιοποιούνται (όπως οι περισσότεροι γνωρίζουν βιώνοντάς το), για να μας βοηθήσουν να περάσουμε ανώδυνα τη φουρτούνα. Η κρίση αυτή δεν θα περάσει όσο υπάρχουμε, ζούμε και δημιουργούμε κάτι διαφορετικό από αυτό που η φύση μας, ορίζει. Κάποτε ξεκοπήκαμε από αυτή και τώρα όπως και κάποιες γενιές πίσω από εμάς πληρώνουμε τα ανάλογα τιμήματα. Όσο προχωρούμε μπροστά τεχνολογικά και όσο απομακρυνόμαστε από αυτό που πραγματικά είμαστε τόσο το πρόβλημα θα εντείνεται και θα γιγαντώνεται.
Οι άνθρωποι θα βρουν τις λύσεις που χρειάζονται για να προχωρήσουν όμως λόγω του ότι δεν διδάσκονται από την ιστορία θα πρέπει να υποστούν όλες τις συνέπειες των κάθε φορα διαφορετικών τους επιλογών. Ακόμα και αυτή τη φορά θα πάμε μέχρι το τέλος. Η ζωή δεν είναι ούτε δίκαιη ούτε άδικη. Είναι απλά ζωή. Όλες οι άλλες λειτουργίες και δημιουργίες είναι πολλαπλές επιλογές ανάλογα με το επίπεδο της ατομικής και κοινωνικής διάνοιας της συγκεκριμένης χρονικής συγκυρίας. Είμαστε όλοι υπεύθυνοι στο βαθμό που αναλογεί στον καθένα μας (όχι τα παιδιά βέβαια που δεν έχουν ακόμα τέτοιου είδους ευθύνες) και θα πρέπει να είμαστε έτοιμοι να υποστούμε όλες εκείνες τις συνέπειες των επιλογών μας. Μπορεί να ήμασταν και εμείς κάποτε παιδιά, όμως δεν κάναμε κάτι για να ενηλικιωθούμε και να αλλάξουμε. Η ανάγκη του καθενός προσωπικά και μετά σε κοινωνικό επίπεδο θα οδηγήσουν τις αλλαγές μικρές, μεγάλες, ουσιαστικές ή μή. Αυτό θα το δείξει το μέγεθος και η ένταση της ανάγκης.
Advertisements

E-Lawyer: H νομιμότητα της δημοσίευσης της “λίστας Λαγκάρντ”

Η δημοσίευση σε έκτακτο τεύχος περιοδικού ερευνητικής δημοσιογραφίας της “λίστας Λαγκάρντ”, δηλαδή ενός φερόμενου καταλόγου ονομάτων Ελλήνων καταθετών του ελβετικού τραπεζικού συστήματος, θέτει μια σειρά από νομικής και συνταγματικής φύσης ερωτήματα, τα οποία δεν είναι εύκολο να απαντηθούν με ένα ναι ή ένα όχι, αλλά προϋποθέτουν ευρύτατη συνεκτίμηση πολλών και διαφορετικών κανονιστικών διανυσμάτων.
Σεβόμενος το τεκμήριο της αθωότητας του δημοσιογράφου που συνελήφθη για την δημοσίευση της λίστας, αλλά και τα έννομα συμφέροντα των ανθρώπων που τα ονόματά τους περιλαμβάνονται σε αυτή, θα περιορίσω αυτή την αναφορά στα κριτήρια που πρέπει να ληφθούν υπόψη σε μια αντικειμενική και επιστημονικά επαρκή  ποινική διερεύνηση της νομιμότητας της δημοσίευσης της λίστας Λαγκάρντ. Σημειωτέον, ότι το νομικό ζήτημα για την αξιοποίηση του περιεχομένου της αποτελεί αντικείμενο εντελώς διαφορετικών σταθμίσεων και κρίσεων και σε αυτό το κείμενο δεν ασχολούμαι με αυτό το θέμα, αλλά μόνο με την νομιμότητα της δημοσιοποίησης των ονομάτων.

Είναι “προσωπικά δεδομένα;”

Υπάρχει η εσφαλμένη αντίληψη ότι τα προσωπικά δεδομένα αφορούν τις σφαίρες της ιδιωτικότητας και τις πιο εσωτερικές πτυχές της ζωής και της προσωπικότητας του ατόμου. Είναι η άποψη που βλέπει το συγκεκριμένο νομικό ζήτημα ως μια στάθμιση ανάμεσα αφενός στην ελευθερία του Τύπου και αφετέρου στην ιδιωτική ζωή των ατόμων. Με τόσο χονδροειδή κριτήρια, είναι προφανές ότι πιο εύκολα καταλήγει κανείς ότι η ελευθερία του Τύπου δεν μπορεί να καταργηθεί για ένα θέμα που έχει απασχολήσει τόσο πολύ την κοινή γνώμη. Στην πραγματικότητα, όμως, το δίκαιο μας παρέχει πιο εκλεπτυσμένα νομικά εργαλεία, τα οποία αποτελούν προϊόντα δεκαετιών επεξεργασίας αντίστοιχων υποθέσεων.

 

Ο όρος “δεδομένα προσωπικού χαρακτήρα” (ή “προσωπικά δεδομένα”) δεν αποτελεί μέγεθος ταυτόσημο με την ιδιωτικότητα. Κατά την σχετική νομοθετική διάταξη, προσωπικά δεδομένα είναι“κάθε πληροφορία” που αναφέρεται σε ένα φυσικό πρόσωπο, η ταυτότητα του οποίου είναι γνωστή ή μπορεί να προσδιοριστεί με διάφορα κριτήρια. Aπό αυτή την άποψη, δεν νομίζω ότι υπάρχει καμία αμφιβολία ότι η καταγραφή ή μετάδοση του ονοματεπωνύμου του οποιουδήποτε, σε οποιοδήποτε πλαίσιο, αποτελεί προσωπικά δεδομένα. Από εκεί και πέρα όμως, το ζητούμενο είναι αν τα συγκεκριμένα προσωπικά δεδομένα εμπίπτουν στο πεδίο εφαρμογής του Νόμου για την προστασία προσωπικών δεδομένων.
Είναι “ευαίσθητα δεδομένα”;
Προσωπικά δεδομένα δεν σημαίνει αυτομάτως και πλήρη απαγόρευση της χρήσης της εκάστοτε ονομαστικοποιημένης πληροφορίας. Αυτό γίνεται σαφέστερο, αν παρακολουθήσουμε την διαφορά ρύθμισης ανάμεσα σε απλά και σε ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα. Τα ευαίσθητα δεδομένα σχετίζονται με ορισμένες ιδιότητες εγγενείς ή δυσμετάβλητες: εθνική – φυλετική προέλευση, θρήσκευμα, πολιτικές και φιλοσοφικές πεποιθήσεις, υγεία, ποινικές διώξεις και καταδίκες, κοινωνική πρόνοια, ερωτική ζωή, συμμετοχή σε συνδικαλιστική οργάνωση. Αποτελούν όλα κατηγορίες πληροφοριών βάσει των οποίων ενδέχεται να επιβληθούν στα άτομα δυσμενείς και απαγορευμένες διακρίσεις. Γι’ αυτό η χρήση των ευαίσθητων δεδομένων απαγορεύεται, εάν δεν υπάρχει άδεια της Αρχής Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα.
Οι καταθέσεις σε τραπεζικό λογαριασμό δεν είναι ευαίσθητα δεδομένα. Άλλο όμως είναι οι καταθέσεις σε τραπεζικό λογαριασμό γενικά, κι άλλο είναι “οι καταθέσεις Ελλήνων σε ελβετικήτράπεζα”, κατηγοριοποίηση η οποία υπογραμμίζει ως καθοριστικό κριτήριο του περιεχομένου του αρχείου την εθνική προέλευση των υποκειμένων των δεδομένων. Κριτήριο λοιπόν για το εάν τα δεδομένα αυτά είναι ευαίσθητα ή όχι, αποτελεί η πλαισίωση της επεξεργασίας και το κατά πόσον το στοιχείο της εθνικής καταγωγής ήταν καθοριστικό για την στοιχειοθέτηση της λίστας ή εάν αρκούσε το πιο απλό κριτήριο της ιθαγένειας.
Το πεδίο εφαρμογής του Ν.2472/1997
Το γεγονός ότι μια πληροφορία μπορεί να αποτελεί προσωπικά δεδομένα δεν σημαίνει ότι εμπίπτει άνευ ετέρου στις ρυθμίσεις της ειδικής νομοθεσίας για την προστασία προσωπικών δεδομένων. Σύμφωνα με το άρθρο 3 παρ. 1 του Ν.2472, ο νόμος αυτός εφαρμόζεται σε δύο περιπτώσεις:
 α) όταν τα δεδομένα υποβάλλονται σε αυτοματοποιημένη εν  όλω ή εν μέρει επεξεργασία και
β) όταν τα δεδομένα υποβάλλονται σε μη αυτοματοποιημένη επεξεργασία, αλλά περιλαμβάνονται ή πρόκειται να περιληφθούν σε αρχείο.
Επομένως, εάν τα προσωπικά δεδομένα έχουν υποβληθεί σε μη αυτοματοποιημένη επεξεργασία, χωρίς να περιλαμβάνονται ή να πρόκειται να περιληφθούν σε αρχείο, τότε δεν εφαρμόζεται ο Ν.2472.
 Η έννοια του αρχείου προσδιορίζεται κι αυτή απο το άρθρο 2 και αφορά κάθε διαρθρωμένο σύνολο προσωπικών δεδομένων που είναι προσιτά με γνώμονα συγκεκριμένα κριτήρια. Αυτό σημαίνει ότι μια λίστα με ονόματα από μόνη της δεν είναι αρχείο, εάν δεν είναι διαρθρωμένο σύνολο που καθιστά τα δεδομένα προσιτά με συγκεκριμένα κριτήρια, και επομένως εάν έχει υποβληθεί σε μη αυτοματοποιημένη επεξεργασία, τότε ο Ν.2472 δεν εφαρμόζεται. Εάν βέβαια έχει υποβληθεί σε αυτοματοποιημένη επεξεργασία, έστω και εν μέρει, τότε δεν χρειάζεται να αναζητήσουμε κατά πόσον η λίστα συνιστά “αρχείο”.
Σύμφωνα με την πάγια νομολογία της Αρχής, η δημοσίευση προσωπικών δεδομένων στον Τύπο, δηλαδή σε έντυπα που κυκλοφορούν με περιοδικότητα, συνιστά εισαγωγή των προσωπικών δεδομένων σε αρχείο, αφού τα καθιστά προσιτά με γνώμονα “συγκεκριμένα κριτήρια”: τον τίτλο του εντύπου, την ημερομηνία και το φύλλο κυκλοφορίας του. Το κατά πόσον η ερμηνεία αυτή είναι επαρκής είναι ένα ανοικτό θέμα, αλλά αποτελεί μια προσέγγιση που η Αρχή ακολουθεί από το 2008 στις αποφάσεις της, με πρώτη υπόθεση την δημοσίευση των φωτογραφιών ερωτικών περιπτύξεων του πρώην γ.γ. του ΥΠΠΟ και της (τότε) “34χρονης” από το “Πρώτο Θέμα”.
Προϋποθέσεις δημοσίευσης
 
Αν θεωρήσουμε λοιπόν ότι η δημοσίευση της λίστας υπάγεται στο πεδίο εφαρμογής του Ν.2472/1997, θα πρέπει να εξετάσουμε κατά πόσον πληρούνται οι όροι της νόμιμης επεξεργασίας τους.
Εάν θεωρήσουμε ότι πρόκειται για απλά δεδομένα, κι όχι για ευαίσθητα, τότε θα πρέπει να εξεταστεί κατά πόσον συντρέχει μια από τις 6 περιπτώσεις νόμιμης επεξεργασίας του άρθρου 5. Η πρώτη αφορά την συγκατάθεση του υποκειμένου των δεδομένων: ο πληροφοριακός αυτοκαθορισμός επιβάλλει το ίδιο το άτομο να είναι ο κύριος των πληροφοριών που το αφορούν και να αποφασίζει το ίδιο για την τύχη τους. Από την δεύτερη έως την πέμπτη προϋπόθεση, οι διατάξεις αφορούν άσχετα θέματα (όχι, δεν είναι έργο δημοσίου συμφέροντος η δημοσίευση από ιδιώτη). Η έκτη προϋπόθεση είναι εκείνη που θέτει ορισμένους κανόνες στάθμισης, επιτρέποντας την χρήση κι άλλων κανονιστικών κριτηρίων, όπως η νομολογία, οι συστάσεις διεθνών οργανισμών κλπ. Αναφέρει λοιπόν το άρθρο 5 παρ. 2 περ. ε του Ν.2472/1997 ότι επιτρέπεται η επεξεργασία προσωπικών δεδομένων και χωρίς την συγκατάθεση των ατόμων,
όταν είναι απολύτως αναγκαία για την ικανοποίηση του έννομου συμφέροντος που επιδιώκει ο υπεύθυνος επεξεργασίας ή ο τρίτος ή οι τρίτοι στους οποίους ανακοινώνονται τα δεδομένα, και υπό τον όρο ότι τούτο υπερέχει προφανώς των δικαιωμάτων και συμφερόντων των προσώπων στα οποία αναφέρονται τα δεδομένα και δεν θίγονται οι θεμελιώδεις ελευθερίες αυτών.”
Αυτός είναι ο κανόνας, ο οποίος εισάγει το ζήτημα της στάθμισης “ελευθερία του Τύπου” – “ιδιωτικότητα”. Όσο κι αν ο κανόνας φαίνεται υπεργενικός, θα πρέπει να υπογραμμιστεί ότι δίνει μια προτεραιότητα στην ιδιωτικότητα: η δημοσίευση δεν αρκεί να είναι απλώς επιθυμητή, αλλά “απολύτως αναγκαία” και το έννομο συμφέρον του δημοσιογράφου να πληροφορήσει και του κοινού να μάθει δεν πρέπει να είναι απλώς υπαρκτό αλλά πρέπει και να “υπερέχει προφανώς” των δικαιωμάτων και συμφερόντων των ατόμων που περιλαμβάνονται στη λίστα Λαγκάρντ.
Εάν κριθεί δεν υπάρχει τέτοια “απόλυτη” αναγκαιότητα να μάθουμε το περιεχόμενο της λίστας και αν κριθεί ότι  δεν υπρέχει “προφανώς” το δικαίωμα στην πληροφόρηση, τότε η δημοσίευση δεν θα ήταν νόμιμη, τουλάχιστον σύμφωνα με αυτόν τον κανόνα.
Χωρίς βέβαια να σημαίνει και ότι αυτή η διατύπωση μπορεί να μείνει χωρίς κριτική  από την άποψη της συνταγματικής επάρκειάς της, αν λάβουμε υπόψη ότι το δικαίωμα στην πληροφόρηση αλλά και το δικαίωμα στην προστασία δεδομένων είναι δύο δικαιώματα ίσης τυπικής ισχύος από την ίδια την κατοχύρωσή τους στον Συνταγματικό χάρτη, όσο κι αν – τελικά – και στην ίδια την διατύπωση του Συντάγματος, στο άρθρο 5Α είναι που τοποθετείται η επιφύλαξη υπέρ των προσωπικών δεδομένων κι όχι το αντίστροδο.
Υποχρέωση ενημέρωσης των υποκειμένων 
Ο γενικός κανόνας είναι ότι ακόμη κι αν συντρέχουν οι προϋποθέσεις νόμιμης επεξεργασίας, ο υπεύθυνος οφείλει να ενημερώσει τα υποκείμενα των δεδομένων κατά το στάδιο της συλλογής (δηλ. εν προκειμένω όταν παρέλαβε την λίστα Λαγκάρντ) και αν πρόκειται να τα ανακοινώσει σε τρίτους, τα υποκείμενα πρέπει να ενημερωθούν πριν από αυτούς. (Άρθρο 11). Γενικά, το δικαίωμα στον πληροφοριακό αυτοκαθορισμό περιλαμβάνει ως θεμελιώδη αρχή ότι καθένας πρέπει να γνωρίζει ποιος, για ποιο σκοπό και ποια προσωπικά δεδομένα του διαχειρίζεται.
Ωστόσο, έτσι δεν θα μπορούσε να προχωρήσει ποτέ η δημοσιογραφία. Γι’ αυτό ο νόμος περιλαμβάνει μια εξαίρεση: η υποχρέωση ενημέρωσης δεν υφίσταται όταν η συλλογή γίνεται “αποκλειστικά για δημοσιογραφικούς σκοπούς” και αφορά δημόσια πρόσωπα. Σημειωτέον ότι η διάταξη αυτή αφορά την “συλλογή”, δηλαδή το στάδιο της δημοσιογραφικής έρευνας, όχι απαραίτητα και το στάδιο της δημοσιοποίησης. Έπειτα, η άρση της υποχρέωσης ισχύει για δημόσια πρόσωπα, χωρίς ο νόμος να προσδιορίζει σε αυτό το άρθρο με πιο σαφή κριτήρια αυτή την έννοια. Βέβαια, ο νόμος στο άρθρο 7 που αφορά τα ευαίσθητα δεδομένα, δίνει ορισμένες πιο σαφείς κατευθύνσεις για την έννοια του δημοσίου προσώπου: είναι αυτό που ασκεί δημόσιο λειτούργημα ή διαχειρίζεται συμφέροντα τρίτων. Έτσι, η ευρεία έννοια του δημόσιου προσώπου περιλαμβάνει όχι μόνο τους δημόσιους λειτουργούς, αλλά και κάθε πρόσωπο που και στον ιδιωτικό τομέα εξαρτώνται τα συμφέροντα άλλων ανθρώπων από τις αποφάσεις του.
Πάντως, σύμφωνα με το ελληνικό δίκαιο, εάν ένα πρόσωπο δεν εμπίπτει σε αυτήν την διευρυμένη κατηγορία δημόσιων προσώπων, η υποχρέωση ενημέρωσης ακόμη και για δημοσιογραφική συλλογή δεδομένων δεν αίρεται. Επομένως, η νομιμότητα της δημοσίευσης της “λίστας Λαγκάρντ” εξαρτάται σε σημαντικό βαθμό από τις ιδιότητες των ίδιων των ατόμων που περιλαμβάνονται σε αυτή.
Το ποινικό αδίκημα
Δεν αποτελεί κάθε παράβαση του Ν.2472 και ποινικό αδίκημα. Υπάρχει το άρθρο 22 του ίδιου νόμου που τυποποιεί συγκεκριμένες, σοβαρές -και λιγότερο σοβαρές- παραβάσεις ως ποινικά αδικήματα: η μη γνωστοποίηση αρχείου προσωπικών δεδομένων στην Αρχή, η μη λήψη άδειας για συλλογή ευαίσθητων δεδομένων και η μη συμμόρφωση προς απόφασης της Αρχής είναι ορισμένα από αυτά.
Το πιο κλασικό βέβαια είναι το αδίκημα της παραγράφου 4, το οποίο στην πραγματικότητα περιλαμβάνει μια ευρύτατη διατύπωση της αντικειμενικής υπόστασης του εγκλήματος, που αφορά  την “χωρίς δικαίωμα” χρήση, με κάθε τρόπο, των προσωπικών δεδομένων:
Όποιος χωρίς δικαίωμα επεμβαίνει με οποιονδήποτε τρόπο σε αρχείο δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα ή λαμβάνει γνώση των δεδομένων αυτών ή τα αφαιρεί, αλλοιώνει, βλάπτει, καταστρέφει, επεξεργάζεται, μεταδίδει, ανακοινώνει, τα καθιστά προσιτά σε μη δικαιούμενα πρόσωπα ή επιτρέπει στα πρόσωπα αυτά να λάβουν γνώση των εν λόγω δεδομένων, ή τα εκμεταλλεύεται με οποιονδήποτε τρόπο, τιμωρείται με φυλάκιση και χρηματική ποινή και αν πρόκειται για ευαίσθητα δεδομένα με φυλάκιση τουλάχιστον ενός (1) έτους και χρηματική ποινή τουλάχιστον ενός εκατομμυρίου (1.000.000) έως δέκα εκατομμυρίων (10.000.000) δραχμών, αν η πράξη δεν τιμωρείται βαρύτερα από άλλες διατάξεις.
Αυτό το “χωρίς δικαίωμα” είναι που διαχωρίζει τις επιτρεπόμενες, κατά τον υπόλοιπο ν.2472, επεξεργασίες, από τις ποινικά κολάσιμες.
Δηλαδή τελικά η τέλεση ή μη του ποινικού αδικήματος θα κριθεί από το εάν:
α) τα προσωπικά δεδομένα υπάγονται στο πεδίο εφαρμογής του ν.2472 ή όχι,
 
β) συνέτρεχαν οι προϋποθέσεις της λήψης συγκατάθεσης ή της απολύτως αναγκαίας δημοσίευσης που εξυπηρετεί το δικαίωμα πληροφόρησης εάν αυτό υπερέχει προφανώς των συμφερόντων των ατόμων να μην δημοσιευτούν τα δεδομένα τους. 
 
γ) έπρεπε ή όχι να έχουν ενημερωθεί τα υποκείμενα των δεδομένων πριν την δημοσίευση της λίστας. 
Αυτά είναι τα τρία νομικά ερωτήματα που η απάντησή τους, με βάση τα συγκεκριμένα πραγματικά περιστατικά, θα πρέπει να εξεταστεί και να δοθεί από τις αρμόδιες αρχές. Η απάντηση λοιπόν δεν μπορεί να δοθεί ούτε από έναν νομικό παρατηρητή, όχι μόνο για λόγους σεβασμού του τεκμηρίου της αθωότητας, αλλά και για λόγους μη γνώσης των ιδιαίτερων συνθηκών στις οποίες διενεργήθηκε η επίμαχη δημοσίευση.

 

Πηγή

Συλλαλητήρια Δευτέρα, Τρίτη κατά μέτρων και Μέρκελ

Ανεβαίνει κι άλλο το θερμόμετρο των κινητοποιήσεων, καθώς σήμερα και αύριο Τρίτη τα συνδικάτα θα βρίσκονται στους δρόμους, αντιδρώντας στα σφαγιαστικά μέτρα συγκυβέρνησης και τρόικας, ενώ την Τρίτη θα …υποδεχθούν με Παναττική στάση εργασίας τη Γερμανίδα καγκελάριο Άνγκελα Μέρκελ.

 

Συγκεκριμένα σήμερα Δευτέρα στις 6 μμ ΓΣΕΕ, ΑΔΕΔΥ καθώς και δεκάδες πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια σωματεία, συνδικαλιστικές παρατάξεις και οργανώσεις της Αριστεράς καλούν σε συγκέντρωση στο Σύνταγμα ενώ με ταυτόχρονη απόφασή τους ΓΣΕΕ – ΑΔΕΔΥ προκήρυξαν τρίωρη στάση εργασίας σε δημόσιο και ιδιωτικό τομέα για την Τρίτη και  καλούν σε συγκέντρωση στη 1 το μεσημέρι στο Σύνταγμα.
Δείτε τις ανακοινώσεις των συνδικάτων και των σωματείων:
ΓΣΕΕ
Οι εργαζόμενοι και τα συνδικάτα κλιμακώνουν τις αντιδράσεις ενάντια στη συνεχιζόμενη αντεργατική ,αντικοινωνική και υφεσιακή πολιτική της κυβέρνησης και της τρόικα.
Στο πλαίσιο αυτό και με δεδομένη την έλευση στην Ελλάδα της Γερμανίδας καγκελαρίου Ανγκελας Μέρκελ οι τριτοβάθμιες οργανώσεις ΓΣΕΕ και ΑΔΕΔΥ απαντούν με κινητοποιήσεις στη Νεοφιλελεύθερη πολιτική της κυρίας Μέρκελ και του ηγετικού πυρήνα της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Γι’ αυτό το λόγο την Τρίτη 9 Οκτωβρίου πραγματοποιούμε Παναττική 3ωρη στάση εργασίας από τις 12:00 έως τις 15:00 και συλλαλητήριο στις 13:00 στο Σύνταγμα.
Οι εργαζόμενοι, οι συνταξιούχοι και οι άνεργοι δεν αντέχουν άλλο την τιμωρητική πολιτική της Ευρωπαϊκής Ένωσης που αντί να λύνει τα προβλήματα της χώρας ,εξαθλιώνει την κοινωνία και βουλιάζει σε αδιέξοδα και ύφεση την οικονομία.
ΑΔΕΔΥ
ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ, στις 6:00 μ.μ.
Πανεργατικό Συλλαλητήριο στο Σύνταγμα πραγματοποιούν τη Δευτέρα, 8 Οκτωβρίου 2012, στις 6:00 μ.μ., από κοινού οι δύο τριτοβάθμιες Συνδικαλιστικές Οργανώσεις, Α.Δ.Ε.Δ.Υ. και Γ.Σ.Ε.Ε., συνεχίζοντας τον αγώνα των εργαζόμενων ενάντια στις πολιτικές των μνημονίων που εξακολουθούν να προωθούνΤρόικα και Τρικομματική Κυβέρνηση.
Οι αντοχές της χειμαζόμενης ελληνικής κοινωνίας, από την οικονομική κρίση και την πολιτική που ασκείται σε ευρωπαϊκό και εθνικό επίπεδο, δοκιμάζονται ξανά μπροστά στην αναλγησία Τρόικας και Συγκυβέρνησης που(παρά την προγραμματική συμφωνία της τελευταίας και τις ρητές προεκλογικές δεσμεύσεις των τριών κομμάτων που την στηρίζουν) δεν διστάζουν να επιβάλλουν ένα ακόμη επώδυνο πακέτο μέτρων, οδηγώντας έτσι την ελληνική κοινωνία σε όλο και μεγαλύτερα αδιέξοδα.
Η πολιτική του μνημονίου, της σκληρής και μονόπλευρης λιτότητας, της πλήρους ισοπέδωσης της εργασίας, των απολύσεων και της ανεργίας, της δραματικής μείωσης εισοδημάτων, της ανατροπής των εργασιακών και ασφαλιστικών μας δικαιωμάτων, της διάλυσης της Υγείας της Παιδείας και του Κοινωνικού Κράτους, πρέπει να ανατραπεί.
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΑΣΚΑΛΩΝ

 

ΚΑΙ ΝΗΠΙΓΩΓΩΝ                                                            Αίγινα ,  8/10/2012

ΝΗΣΙΩΝ ΑΡΓΟΣΑΡΩΝΙΚΟΥ

 

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΜΕΡΚΕΛ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ :  Ο ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΤΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ

 

Η επίσκεψη Μέρκελ την Τρίτη 9/10/2012 αποτελεί αποκορύφωμα του θράσους και της προκλητικότητας που δείχνει η Καγκελάριος του Δ’ Ράιχ (Ράιχ του ευρώ) προς τους υποτελείς και εξαθλιωμένους λαούς της ευρωζώνης και ειδικά προς τον ελληνικό λαό,  τον οποίο έχει συντρίψει οικονομικά και κοινωνικά. Η επίσκεψη αυτή θυμίζει τον δολοφόνο που τριγυρνά στο χώρο του εγκλήματος. Μόνο που στην περίπτωση της Μέρκελ το έγκλημα δεν είναι στιγμιαίο αλλά διαρκές.  Το μνημονιακό καθεστώς που επέβαλαν η Μέρκελ και οι γερμανοί τραπεζίτες μαζί με την εγχώρια αστική τάξη  συνεχίζει τα φονικά κύματα λιτότητας, στέλνοντας όλο και περισσότερα κομμάτια του ελληνικού λαού στην ανεργία , στη φτώχεια και την εξαθλίωση. Η Ελλάδα είναι η τρίτη χώρα στον κόσμο σε ανεργία και η πρώτη στην ανεργία των νέων. Στα χρόνια των Μνημονίων η ανεργία εκτοξεύτηκε από 11% που ήταν το 2009 στο 23,5%  του οικονομικά ενεργού πληθυσμού της χώρας σήμερα και συνεχίζει ανοδικά. Άλλωστε με υπερηφάνεια η Τρόικα της Μέρκελ και η εγχώρια υποτακτική κυβέρνηση  Σαμαρά διακηρύσσουν  τις 150.000 απολύσεις στο δημόσιο ως δήθεν εξυγίανση της οικονομίας. Η ύφεση της οικονομίας από το 2008 και μετά συσσωρευτικά φτάνει το 25% , όπως παραδέχτηκε και ο κορυφαίος υπάλληλος της Μέρκελ , υπουργός Εθνικής Οικονομίας του μνημονιακού καθεστώτος Γ. Στουρνάρας. Στη χώρα αυξάνεται το κύμα των άστεγων συμπολιτών μας στα μεγάλα αστικά κέντρα, την ώρα που η τρόικα πιέζει για πλειστηριασμούς σε σπίτια υπερχρεωμένων νοικοκυριών.

Τις μέρες αυτές , εκτός από τη Μέρκελ,  ετοιμαζόμαστε να υποδεχτούμε και τα δώρα της. Ένα καινούργιο κύμα φονικής λιτότητας 13,5 δις ευρώ  με μειώσεις ακόμα και στις κατώτατες συντάξεις , απολύσεις και διάλυση του δημόσιου τομέα της οικονομίας , της υγείας και της παιδείας Το «κέρδος»  μας απ’ όλα αυτά είναι ότι θα συνεχίσουμε να ζούμε υποτελείς και εξαθλιωμένοι στη νομισματική ζώνη της Μέρκελ και των Γερμανών τραπεζιτών.

Τη Μέρκελ θα  υποδεχτούν δυο διαφορετικές Ελλάδες:

Η Ελλάδα των τραπεζιτών , των μεγαλοαστών  και των πολιτικού προσωπικού του Μνημονίου ως υποτακτικοί της με όρκους πίστης στο νόμισμα της. Είναι αυτό το νόμισμα  που τους διασφάλισε μεγάλα κέρδη και συνεχίζει να προσφέρει και σήμερα, μέσα από την κοινωνική γενοκτονία  που επιβάλλουν τα μνημόνια.

Η Ελλάδα των ανέργων , των άστεγων ,  φτωχών και εξαθλιωμένων για την οποία η πολιτική και τα οράματα της Μέρκελ δεν σημαίνουν μόνο απειλή  για την επιβίωση τους αλλά και απειλή κατά της δημοκρατίας, δίνοντας έδαφος στη δημαγωγία των νεοφασιστών, η Ελλάδα αυτή την κηρύσσει ανεπιθύμητη.

Η ΜΕΡΚΕΛ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΗ ΚΑΙ ΩΣ ΤΕΤΟΙΑ ΘΑ ΤΗΝ «ΥΠΟΔΕΧΤΟΥΜΕ»

ΟΛΟΙ ΣΤΙΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΠΟΡΕΙΕΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΗΣ ΜΕΡΚΕΛ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΓΕΣΕΕ – ΑΔΕΔΥ  , ΔΕΥΤΕΡΑ 8/10 , 6.00 μ. μ  ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ

ΣΤΑΣΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ  ΑΔΕΔΥ ΤΡΙΤΗ 12-3 μ.μ , 1.00 ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ

 

ΑΠΟ ΤΟ Δ.Σ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ 

=====================

 

Α΄ Ε.Λ.Μ.Ε. ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ
ΑΡΓΟΥΣ 17 – 19 ΚΟΡΙΝΘΟΣ 20 100
ΤΗΛ. – FAX:  27410  26860
ΚΟΡΙΝΘΟΣ 8/10/ 2012
                                          Α.Π. 130
ΠΡΟΣ:   ΣΧΟΛΕΙΑ  Α ΄ ΕΛΜΕ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ
   ΚΟΙΝ.:

 

Συλλαλητήριο Πρωτοβάθμιων Σωματείων Κορινθίας

ΤΡΙΤΗ 9/10  6 μ.μ. στα ΠΕΡΙΒΟΛΑΚΙΑ 

 

Οι εργαζόμενοι, οι συνταξιούχοι και οι άνεργοι δεν αντέχουμε  άλλο την καταστροφική & τιμωρητική πολιτική για τη χώρα & το λαό μας, την οποία επιβάλει η τρόικα & υπηρετεί με συνέπεια η κυβέρνηση. Η πολιτική της συνεχούς λιτότητας είναι αναποτελεσματική, εξαθλιώνει την κοινωνία και βουλιάζει στην ύφεση την οικονομία.

 

ΟΛΟΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ! 

Διαρκής αγώνας

για να μην ψηφιστούν τα νέα βάρβαρα  μέτρα,

για να ανατρέψουμε την πολιτική κυβέρνησης και τρόικας (ΕΕ-ΕΚΤ-ΔΝΤ).

                        

 

 

 

Γενικός  Ξεσηκωμός!
Όλοι στα συλλαλητήρια:
Δευτέρα  8/10, στις 6.30μ.μ  Πλ. Αγοράς
Τρίτη 9/10, στη 1.00μ.μ     Πλ. Αγοράς
Διευκολυντική Στάση Εργασίας 12-3μ.μ
Ανεπιθύμητη η Μέρκελ στην Ελλάδα
ΜΕ ΠΑΡΑΤΕΤΑΜΕΝΟ ΜΑΧΗΤΙΚΟ ΠΑΝΕΡΓΑΤΙΚΟ ΑΓΩΝΑ  ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΝΑΤΡΑΠΕΙ Η ΒΑΡΒΑΡΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ (Ν.Δ-ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ)-Ε.Ε.-Δ.Ν.Τ.
Από την Ελλάδα μέχρι την Ισπανία εδώ και 15 μέρες όλος ο νότος της Ευρώπης συγκλονίζεται από τις δεκάδες χιλιάδες των διαδηλωτών που απαιτούν να ζουν με αξιοπρέπεια. Στην Πορτογαλία κάτω από τη λαϊκή οργή ,η κυβέρνηση πήρε ήδη τα μέτρα πίσω, αλλά τα ΜΜΕ στην Ελλάδα δεν βρήκαν να πουν ούτε μια λέξη γι αυτή τη περίτρανη νίκη των εργαζομένων. Ήταν τα ίδια μέτρα που ετοιμάζονται να περάσουν εδώ σε εμάς, με τα ίδια «επιχειρήματα» και την ίδια τρομοκρατία και καταστολή από την πλευρά των κυβερνώντων.
Η αναγγελία της επίσκεψης Μέρκελ είναι πρόκληση για το λαό. Η γερμανίδα καγκελάριος είναι ανεπιθύμητη. Εκπροσωπεί μια ΕΕ που με πρόσχημα το χρέος και εργαλείο τα Μνημόνια μετατρέπει τους εργαζόμενους της Ευρώπης σε δούλους του γερμανικού και ευρωπαϊκού κεφαλαίου. Η επίσκεψη αυτή συμβολίζει την αγαστή συμμαχία της ελληνικής κυβέρνησης με το «αφεντικό» της ΕΕ και γίνεται για να διευκολύνει το πέρασμα των μέτρων της κυβέρνησης(Ν.Δ-ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ) που έχουν στόχο τη λεηλασία των δικαιωμάτων, της ελευθερίας και της ζωής του λαού και των εργαζομένων.
Να βρεθούμε μαζί με όλους τους εργαζόμενους, τους άνεργους και τη νεολαία στους δρόμους
ΝΑ ΑΝΑΤΡΑΠΕΙ ΤΩΡΑ ΣΥΝΟΛΙΚΑ ΑΥΤΗ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ. ΝΑ ΦΥΓΕΙ Η ΤΡΟΪΚΑ ΚΑΙ ΤΟ ΔΝΤ ΑΠΟ ΤΗ ΧΩΡΑ.
ΓΙΑ ΤΟ ΔΣ

 

Η καγκελάριος Μέρκελ έρχεται  στη χώρα μας ως εκπρόσωπος της ΕΕ, εγχώριου και ξένου κεφαλαίου και των  διεθνών τοκογλύφων.

Έρχεται να δώσει στήριξη στο πολιτικό της προσωπικό, σε όσους δηλαδή, εδώ και τρία χρόνια λεηλατούν και ρημάζουν τη ζωή μας και μας οδηγούν στη φτώχεια και την απόλυτη εξαθλίωση.
Αν και δεν την καλέσαμε εμείς, παρά η υποτελής συγκυβέρνηση  των μνημονίων,
ας την υποδεχτούμε
όπως της αξίζει !
Όλοι στα συλλαλητήρια και τις συγκεντρώσεις των σωματείων και των συνδικάτων, για την υποδοχή της Μέρκελ, Τρίτη 9 Οκτώβρη. Διαδηλώνουμε με όλους τους εργαζόμενους κατά της ΕΕ, της Τρόικας, του ΔΝΤ και της καπιταλιστικής βαρβαρότητας.
 Δε διαδηλώνουμε μαζί με φασίστες, νεοναζί, εθνικιστές. 

HOTDOC: Ρύθμιση χρεών για τέσσερις αιώνες σε «εκλεκτό» επιχειρηματία

Την στιγμή που η Εισαγγελία διερευνά δραστηριότητες που αφορούν τη λειτουργία του ΙΕΚ Ξυνή και το ΣΔΟΕ εξετάζει μια σειρά σοβαρών φορολογικών παραβάσεων, ο εκπαιδευτικός όμιλος κατάφερε να κάνει ρύθμιση χρεών εκατοντάδων εκατομμυρίων ευρώ με δόσεις που λήγουν το 2404, δηλαδή τέσσερις αιώνες μετά.

Πρόκειται για τεράστια «επιτυχία» του ομίλου που δεν έχει να κάνει με την εκπαίδευση. Καταφέρνει , ενώ είναι υπό φορολογικό έλεγχο και στο στόχαστρο εισαγγελικής έρευνας για πλαστογραφία, να έχει την εμπιστοσύνη των πιο ισχυρών πολιτικών προσώπων. Ο Αντώνης Σαμαράς, ο Κώστας Καραμανλής ο Άρης Σπηλιωτόπουλος, ο Κώστας Σημίτης, κοσμούν το φωτοάλμπουμ της «αξιοπιστίας» του ομίλου.

Το πολιτικό σύστημα σύσσωμο ανταποκρίνεται στο κάλεσμα του ιδιοκτήτη ενός ΙΕΚ, σαν να είναι ο πρύτανης του Χάρβαρντ. Την ώρα που το ΣΔΟΕ κάνει έρευνα για την επιχείρηση, ο ειδικός γραμματέας του ΣΔΟΕ φωτογραφίζεται με τον ιδιοκτήτη της Σοφοκλή Ξυνή. Και την ώρα που οι επιθεωρητές του του ΙΚΑ τον στέλνουν στον εισαγγελέα, το ΙΚΑ του κάνει διακανονισμό χρεών για να τα εξοφλήσει το 2404! Διαβάστε τη συνέχεια στο HOTDOC που κυκλοφορεί…

 

Πηγή

Λουκέτο σε 1.181 Κέντρα Εξυπηρέτησης Πολιτών

Στη δαγκάνα της κρίσης έχει πιαστεί ένας από τους πιο πετυχημένους θεσμούς του κράτους. Η αποδυνάμωση του ανθρώπινου δυναμικού, η έλλειψη πόρων για την κάλυψη των λειτουργικών αναγκών και η αδιαφορία της ελληνικής πολιτείας οδηγούν τα Κέντρα Εξυπηρέτησης Πολιτών στο οριστικό λουκέτο.

Σύμφωνα με αποκλειστικό δημοσίευμα της εφημερίδας “Αδέσμευτος Τύπος”, η μοναδική ελληνική υπηρεσία που έχει βραβευτεί επανειλημμένως σε διαγωνισμούς στο εξωτερικό κινδυνεύει άμεσα με συρρίκνωση και απόλυτο μαρασμό.

Τι και αν στα ΚΕΠ εξυπηρετούνται εβδομαδιαίως 60.000 πολίτες και ετησίως 2.400.000;

Μετά την απόλυση των περισσότερων συμβασιούχων, οι 2.390 μόνιμοι υπάλληλοι αδυνατούν να ανταποκριθούν στα 1.181 κέντρα που έχουν απομείνει. Από αυτούς πολλοί ετοιμάζονται να συνταξιοδοτηθούν, ενώ άλλοι απασχολούνται από καιρό στα γραφεία διαφόρων δημάρχων και αντιδημάρχων.

Αν δεν δοθεί άμεσα λύση με την μετάταξη προσωπικού από άλλες υπηρεσίες, όπου περισσεύουν υπάλληλοι είναι θέμα χρόνου να κλείσουν στο σύνολό τους όλα τα ΚΕΠ.

Το πρόβλημα εντείνει το γεγονός ότι έχουν κοπεί δραστικά τα κονδύλια που προορίζονται για την ενοικίαση των κτιρίων που στεγάζονται αυτά.

Χαλασμένα μηχανήματα

Σε παρακμή και τα μηχανήματα που εξυπηρετούν τους πολίτες, καθώς δεν υπάρχουν χρήματα για την επισκευή των μηχανημάτων ή για την αντικατάστασή τους.

Επίσης, οι ίδιοι οι υπάλληλοι μπορούν να χαρακτηριστούν ως ειδικό προσωπικό, αφού ασχολούνται με 1.045 αρμοδιότητες και αντικείμενα δράσης.

Να σημειωθεί βέβαια ότι όλα αυτά συμβαίνουν όταν στις επίσημες μετρήσεις της κοινής γνώμης το 98% θεωρεί τα ΚΕΠ ως την πιο επιτυχημένη δημόσια υπηρεσία, ενώ το 67% έχει επισκεφτεί τουλάχιστον μία φορά ένα ΚΕΠ.

 

Πηγή

Το σύνδρομο του άσπρου & μαύρου: οι όψεις του ίδιου νομίσματος


 

 

 

 

 

 

 

 

 

Κωνσταντίνος Αντωνίου, φοιτητής ΜΙΘΕ

 

Πώς αλλιώς ν’ αποκαλέσω την τάση μας να αντιμετωπίζουμε καταστάσεις και γεγονότα, έχοντας στο πίσω μέρος του μυαλού συγκεκριμένες εκδοχές των πραγμάτων, κάτι σαν άσπρο – μαύρο δηλαδή; Όπου άσπρο, η μεν άποψη, η μεν ιδεολογία, η μεν διάθεση και  όπου μαύρο η δε άποψη, ιδεολογία και διάθεση παρομοίως.

Δύο όψεις του ίδιου νομίσματος – ή δύο άκρες του ίδιου νήματος, όπως εσείς προτιμάτε – φαίνεται να είναι αυτές που στοιχειώνουν τις συνειδήσεις των ανθρώπων πάνω σε πολλά ζητήματα. Για να είμαι ακριβής και δίκαιος, η πλειοψηφία αυτών, όχι όλοι. Υπάρχουν σίγουρα κάποιοι που δεν παρασύρονται από τέτοιου είδους απλουστευτικές στάσεις ζωής.

Είναι οπωσδήποτε στάση ζωής, καθοριστική και σημασίας. Ακόμα και αν σε αντίθεση με τον συνήθη τρόπο η τήρηση αυτής αγνοείται κι από το ίδιο το πρόσωπο. Θα το έλεγα έτσι. Πως δηλαδή από τα γεννοφάσκια του ένας λαμβάνει μια συγκεκριμένου είδους παιδεία, μια εκ γονέων, εκπαιδευτών, φορέων και λοιπών ανάπλαση που του διδάσκει τούτο: ή έτσι ή αλλιώς. Ή το μαύρο ή το άσπρο – διάλεξε!

Σε έναν κόσμο που τα άτομα προσδιορίζουν τους εαυτούς τους, τις συμπεριφορές και γενικότερα το ποιόν της ζωής τους βάσει κάποιας ιδεολογίας και κοσμοθεωρίας, το σύνδρομο της αντίληψης των πραγμάτων δια του “μαύρου – άσπρου” παρατηρείται καθημερινώς. Σε πολλές συζητήσεις, πολιτικές και μη, σε στιγμές που ο καθένας πρέπει να πάρει μια θέση επί θεμάτων, φαίνεται ότι οι επιλογές του είναι ιδιαίτερα περιορισμένες.

Φυσικά για την πλειοψηφία των ανθρώπων αυτών δεν υπάρχουν καν επιλογές παρά μόνο “το σωστό”, “το πρέπον”, “το αξιόλογο” και όλα αυτά πάντα σαν μία από τις όψεις του ίδιου νομίσματος. Για παράδειγμα, ποιός υπαγορεύει ότι πρέπει να γίνω δεξιός, αριστερός και τα σχετικά; Ποιός πάνω απ’ όλα με υποχρεώνει να έχω ιδεολογία, να ψηφίζω ομάδες και κόμματα, να είμαι μέλος ακόμα και να αυτοπροσδιορίζω τη ζωή μου σύμφωνα με αυτά;
Πρακτικές χαζές που όχι απλώς εφαρμόζονται, κάτι που θα δικαιολογούσα στα πλαίσια της ανθρώπινης συμπεριφοράς σαν μια παρέκκλιση, αλλά διδάσκονται και μεταβιβάζονται στους νέους από γενιά σε γενιά. Λες και η ζωή θα ήταν άχρηστη χωρίς στρατόπεδα, χωρίς ο καθένας να πρέπει να ταχθεί σε κάποιο απ’ αυτά. Χωρίς νόημα η ζωή, άρα, άμα αρνιέσαι τα δόγματα και κρατάς στάση περισσότερο σεμνή για τα πράγματα. Έτσι πιστεύεται!

Όμως αυτά είναι λάθος και σφάλματα τρανά. Το ουσιώδες και το αληθές (αν αποφανθούμε πως αυτά μας ενδιαφέρουν και όχι άλλα) δεν έχουν μεριά, χρώμα και δεν κυκλοφορούν σε εκδόσεις, αλλά απλώς ε ί ν α ι. Περιεκτικά, έτσι στεγνά σχεδόν. Το ε ί ν α ι αυτό δεν πρέπει ισοπεδώνεται τόσο εύκολα με γραμμές και σχήματα φτιαχτά, δηλαδή προπαγάνδες που εξυπηρετούνε διάφορα. Αυτά απεναντίας είναι που περιορίζουν τη δυνατότητα της αληθινής ενόρασης των πραγμάτων και των καταστάσεων. Διευρυνθείτε όσο μπορείτε και αφήστε τα καλούπια. Η ουσία γύρω μας σε καθετί που γίνεται και είναι έχει πολλές αποχρώσεις.

Αποχή: χαμμένοι στην μετάφραση!

Κωνσταντίνος Αντωνίου, φοιτητής ΜΙΘΕ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Τί είναι η αποχή; Εκτός από ένα ποσοστό της τάξεως του 37,53% είναι και δεν είναι πολλά!

Η ερμηνεία της στάσης αυτής ποικίλει και από στόμα σε στόμα ακούγονται διάφορα, από κανάλι σε κανάλι άλλα, πολλάκις δε “συμφωνείται” , όμως, μεταξύ όλων ένα κοινό σκεπτικό επί του “προβλήματος”. Ως  τέτοιο καταδικάζεται στο δημοκρατικό σύστημα ένα ποσοστό ανθρώπων που δεν μπορεί να αποκρυτπογραφηθεί ευκόλως και με σιγουριά σχετικά με το τί πρεσβεύει. Φυσικά, όπως θα δούμε και παρακάτω μια ακόμη τρύπα της δημοκρατίας δίνει τη δυνατότητα αυτή ισοπέδωσης και διαστρέβλωσης της ουσίας που αφορά την αποχή. Στο συγκεκριμένο άθρο θα σας πω γιατί δεν ψήφισα εγώ, θα σας πω τί σημαίνει για εμένα η αποχή και τέλος τί σημαίνει για το πολιτικό σύστημα και τους μη απέχοντες απλούς πολίτες, πολιτικούς και κοινωνικούς φιόγκους, όπως οι δημοσιογράφοι. Δε θα παραλείψω να αναφερθώ στη σημασία που έχει και για πολλούς απέχοντες με τους οποίους δε συμφωνώ και δεν δέχομαι να κατατάσσομαι στο ίδιο ποσοστιαίο καλαθάκι.

Ας αφήσω για το τέλος το πώς βλέπω εγώ την αποχή και ας ξεκινήσω με όλους τους άλλους.
Και τί δεν ακούς συζητώντας για πολιτική ή παρακολουθώντας κανάλια και blogs-sites στο διαδίκτυο! Το σύνηθες είναι να προπαγανδίζουν με απλουστευτικές και άτοπες ερμηνείες, λέγοντας άλλοτε ότι η αποχή είναι μία ανεύθυνη στάση, στην οποία μόνον αδιάφοροι πολίτες προσφεύγουν και άλλοτε απλώς μεταφράζεται σε στήριξη των μεγάλων δυνάμεων (ΝΔ, ΠΑΣΟΚ… ), κάτι που ομολογουμένως δεν επιθυμεί το 60% περίπου των Ελλήνων. (βάσει των τελευταίων εκλογών) Τώρα πλέον ήρθε να προστεθεί σε όλα αυτά και το αίτημα εξόδου ή όχι απ΄το μνημόνιο. Πιο ανόητα και απλουστευτικά, λοιπόν, με βάση αυτό η αποχή μπορεί άνετα να θεωρηθεί και ως ψήφος – παραίτηση υπέρ των μνημονιακών δυνάμεων. Άρα, οι απέχοντες να μην μιλούν και να μην διαμαρτύρονται για μετέπειτα επιπτώσεις της μνημονιακής κυβερνήσεως. Τόσο “δημοκρατικά” αντιμετωπίζονται οι απόψεις και οι επιλογές ενός μεγάλου ποσοστού του λαού, οι οποίες μάλιστα μόνο ορισμένες δεν είναι! Ούτε καθαρώς μνημονιακές ούτε αντιμνημονιακές ούτε πολλά απ΄όσα ακούγονται. Είναι και δεν είναι πολλά, όπως είπαμε εξαρχής!

Τί γίνεται με αυτούς που απέχουν; Πώς πρέπει να εξετάσουμε την αποχή και με τί σταθμά; Κατά τη γνώμη μου, πρέπει να αποβάλλουμε εξαρχής το σκεπτικό με το οποίο θα την κρίνουμε σωστή ή λάθος. Ακόμη και για τους αδιάφορους που επέλεξαν τις παραλίες την ημέρα των εκλογών, ας μην την κρίνουμε. Δεν βλέπω κάποια λογική σε αυτό, όταν το ποσοστό της αποχής (~40%) απαρτίζεται από ανθρώπους που έχουν διαφορετικούς λόγους και σκοπούς να απέχουν. Τί θα πούμε; Είναι λάθος γιατί δίνει δύναμη σους μνημονιακούς; Εξισώνεται η λογική αυτού που απέχει συνειδητά και αυτού που αδιαφορεί επιλέγοντας να βουτήξει στις παραλίες, δηλαδή; Ποιοί κάνουν τέτοιες εξισώσεις και γιατί;

Ας το δούμε απλά και κατανοητά, όχι όμως απλουστευτικά, πώς μπορεί να εννοηθεί η αποχή και από ποιούς σε κάθε περίπτωση. Υπάρχουν καταρχάς πολλοί ψηφοφόροι οι οποίοι είναι θνήσκοντες και προσμετρώνται λόγω των παλαιών εκλογικών καταλόγων. Έπειτα, είναι και οι χιλιάδες φοιτητές που σπουδάζουν μακριά απ’ το εκλογικό τους κέντρο και αδυνατούν να αντέξουν τα έξοδα μεταφοράς, πόσο δε για δεύτερη φορά μέσα σε ενάμιση μήνα, ούτως ώστε να ασκήσουν το εκλογικό τους δικαίωμα. Συν τοις άλλοις, οι επαναλληπτικές εκλογές συμπίπτουν με την εξεταστική περίοδο του εαρινού εξαμήνου των Πανεπιστημίων, κάτι που περιορίζει ακόμη περισσότερο τους σπουδαστές. Και για του λόγου το αληθές, πόσο κοστίζει με αριθμούς σε έναν φοιτητή να μετακινηθεί για δεύτερη φορά μέσα στο μήνα υπολογίζοντας φυσικά και τα έξοδα επιστροφής; Πάρα πολλά! Και είναι και η μετακίνηση μετά το τέλος της εξεταστικής που πολλοί ξεχνούν! Ενδεικτικά, ένα ταξίδι από την φοιτητική Αλεξανδρούπολη με προορισμό την Αθήνα στοιχίζει γύρω στα 100 ευρώ αεροπορικώς. Αυτή είναι μια μερίδα ανθρώπων, λοιπόν, που και να ήθελαν να ψηφίσουν, οικονομικοί κυρίως παράγοντες τους αποτρέπουν. Ποιοί άλλοι δεν ψηφίζουν όμως; Δεν θα πρέπει να ξεχνάμε τους αναρχικούς, τους αντεξουσιαστές και αντισυστημικούς γενικότερα! Η αποχή τους δεν πρέπει να μεταφράζεται σε μνημονιακή ή αδιάφορη. Είναι άνθρωποι με συγκεκριμένες απόψεις – αδιάφορες δεν τις λες – και οι οποίες δεν μπορούν να εκφρασθούν μέσω της αντιπροσώπευσης στο κοινοβούλιο ή και γενικότερα μέσω συστημικών λειτουργιών, όπως οι εκλογές.

Αυτές οι απόψεις διαφέρουν από άτομο σε άτομο και δεν μπορούμε να ταυτίσουμε την αποχή σε όλο της το ποσοστό με κάποια συγκεκριμένη λογική, στάση και επιδίωξη. Εγώ, αν και καταλαβαίνω τους λόγους του καθενός, δεν τους ασπάζομαι κι ας κατατάσομαι στην ίδια με αυτούς μερίδα. Ποιός είναι αυτός που θα ορίσει, όμως, πού ανήκω; Βλέπουμε εδώ ένα σοβαρό αντιδημοκρατικό φαινόμενο κατά το οποίο ένας άνθρωπος – για παράδειγμα εγώ – πιέζεται να αλλάξει ό,τι πιστεύει, να λειτουργήσει με τους όρους και τους τρόπους που το σύστημα επιβάλει χωρίς να μπορεί να κινηθεί όπως αυτός επιθυμεί. Και αν δεν επιθυμεί να λάβει με οποιονδήποτε τρόπο μέρος; Αμάν… τότε να δεις τι έχει να του σούρει η ο μηχανισμός! Αν τυχόν δεν σε εκφράζει το σύστημα και δεν επιθυμείς να συμμετάσχεις, τότε δεν υπάρχει διέξοδος, πρέπει κάπως να σε κατατάξουμε κι εσένα, να είσαι κάτι.. Να είσαι το κάτι αυτό που θέλει ή το κάτι άλλο – δεν έχει σημασία –, επιθυμεί όμως να “υπάρχεις” με οποιονδήποτε τρόπο στο παιχνίδι του ο μηχανισμός.

Έχοντας γράψει αυτά και έχοντας εκφράσει στο παρελθόν τους λόγους για τους οποίους επιλέγω να μην ψηφίζω (εδώ κι εδώ), θα σας πω τη γνώμη μου για την αποχή. Όπως θα έχετε παρατηρήσει και εδώ και στα άλλα άρθρα, δεν έχω καλέσει ποτέ τον κόσμο σε αποχή και ουδεμία φορά δεν σκέφθηκα πως κάτι τέτοιο έχει αποτέλεσμα ή αποτελεί ένα είδος λύσης. Για ‘μένα η αποχή δεν λέει τίποτα. Απολύτως τίποτα! Λέει, πιθανώς, στο κοινωνικό σύνολο, στους πολιτικούς, σε όσους συμμετέχουν στις εκλογές με ψήφο και σε όσους απέχουν ακόμη, αφού πολλοί το κάνουν ως στάση. Για εμένα δεν είναι στάση. Δεν είναι στάση δική μου και ούτε την επεδίωξα ποτέ. Με το να μην ψηφίζω, δεν “απέχω” παρά απλώς δεν συμμετέχω. Δεν είναι ο τρόπος να εκφράσω τη μη συμμετοχή μου ούτε την αηδία μου. Τρόπος τέτοιος είναι για το σύστημα. Η αποχή είναι το αντιδημοκρατικό εκείνο φαινόμενο στο οποίο αναφέρθηκα προηγούμενως, βάσει του οποίου εγώ πρέπει να συμμετέχω σαν “μνημονιακός”, “αδιάφορος”, “μη έχων ανάγκη” και πολλά άλλα! Το πιο ειρωνικό; Ότι συμμετέχω και δεν συμμετέχω, αφού σαν άτομο προσμετρώμαι σε ένα ποσοστό άλλων ατόμων, με τα οποία δεν έχω καμμία σχέση. Αδιοφορώ πλήρως για την εκπροσώπηση, πάντα αδιαφορούσα. Ο μόνος που με εκπροσωπεί είμαι εγώ και ο εαυτός μου, με δική μου κρίση πάντα και με την ελευθερία που δεν θα μου δώσει καμμία αντιπροσώπευση, όσο δημοκρατική κι να είναι. Η έννοια αποστασία είναι ακριβώς ριζικά αντιδημοκρατική και δεν νοείται να θεωρούμαι δημοκρατικός, γιατί αυτό είμαι για ‘σάς απλώς βάζοντάς με σε ένα τσουβάλι αριθμών με ταμπελάκι “αποχή” και μεταφράζοντάς την σε “μνημονιακή ψήφο”, “αδιαφορία”  για να λέτε «δημοκρατία έχουμε» και έτσι να με δικαιολογείτε τάχα. Να με δικαιολογείτει εσείς; Ανάγκη δεν έχω και εγώ και όσοι άλλοι σκέφθονται με τον ίδιο αντισυμβατικό τρόπο, που δεν αφήνουν να επηρεασθούν και να ακολουθήσουν τα κονφόρμ της κοινωνικής αφέλειας και της πολιτικής επιφάνειας. 

Οι εκλεγμένοι σε Αθήνα – Πειραιά και Αττική

Δείτε αναλυτικά τα ονόματα των εκλεγμένων σε Αθήνα και Πειραιά

Ποιοι εκλέγονται στην Α’Αθήνας – Αύξηση ποσοστών ΣΥΡΙΖΑ και ΝΔ
Δείτε ποιοι εκλέγονται στην Α’ Αθηνών με καταμετρημένο το 99,10% των εκλογικών τμημάτων.

Συγκεκριμένα, η Νέα Δημοκρατία συγκεντρώνει ποσοστό 30,92%, ενώ ο ΣΥΡΙΖΑ ακολουθεί με ποσοστό 26,96%Ακολουθούν ΠΑΣΟΚ 8,73%, Χρυσή Αυγή με 7,82%, ΔΗΜ.ΑΡ με 7,36%, Ανεξάρτητοι Έλληνες 6,31% και ΚΚΕ 4,74%.Στην Α’ Αθηνών με τα μέχρι στιγμής αποτελέσματα εκλέγονται βάση της λίστας:
ΝΔ:
1 Κεφαλογιαννη Ολγα του Ιωαννη
2 Αβραμοπουλος Δημητριος του Λαμπρου
3 Κακλαμανης Νικητας του Μιχαηλ
4 Πιπιλη Φωτεινη του Ανδρεα
5 Κικιλιας Βασιλειος του Παναγιωτη
6 Μηταρακης Παναγιωτης (Νοτης) του Αντωνιου
7 Παυλοπουλος Προκοπιος του Βασιλειου
8 Ψυχαρης Ανδρεας του Σταυρου

ΣΥΡΙΖΑ:
1 Τσιπρας Αλεξιος του Παυλου
2 Κωνσταντοπουλου Ζωη του Νικολαου
3 Βουτσης Νικολαος του Γεωργιου
4 Μπολαρη Μαρια του Βασιλειου

ΠΑΣΟΚ: Κώστας Σκανδαλίδης

ΔΗΜΑΡ: Ιωάννης Πανούσης

Χρυσή Αυγή: Εκλέγεται ο γγ του κόμματος Νίκος Μιχαλολιάκος

Από τους Ανεξάρτητους Έλληνες η κ.Έλενα Κουντουρά και από το ΚΚΕ η Λιάνα Κανέλλη

Ποιοι εκλέγονται στην Β Αθήνας – 13 έδρες ο ΣΥΡΙΖΑ και 13 η ΝΔ

Συγκεντρώνει 31,43% έναντι 26,23% της Νέας Δημοκρατίας, στη Β’ Αθηνών, με την ενσωμάτωση στο 99,83%

Τόσο ο ΣΥΡΙΖΑ όσο και η Νέα Δημοκρατία έχουν αυξήσει σημαντικά το ποσοστό τους σε σχέση με τις εκλογές του Μαΐου.

Τρίτο κόμμα στη Β’ Αθήνας είναι το ΠΑΣΟΚ, που συγκεντρώνει 8,54%, ακολουθεί η Δημοκρατική Αριστερά με 7,72% και οι Ανεξάρτητοι Έλληνες με 7,38%. Η Χρυσή Αυγή λαμβάνει 6,38% και το ΚΚΕ 5,36%.

Ποιοι εκλέγονται με τα μέχρι στιγμής αποτελέσματα.
ΣΥΡΙΖΑ:
1 Σακοραφα Σοφια του Ηλια
2 Κουρουμπλης Παναγιωτης του Ελευθεριου
3 Παπαδημουλης Δημητριος του Χριστοδουλου
4 Δραγασακης Ιωαννης του Ανδρεα
5 Δουρου Ειρηνη (Ρενα) του Αθανασιου
6 Στρατουλης Δημητριος του Ιωαννη
7 Βαλαβανη Ολγα-Ναντια του Γεωργιου
8 Τατσοπουλος Πετρος-Γεωργιος του Ευαγγελου
9 Τσακαλωτος Ευκλειδης του Στεφανου
10 Παναγουλης Ευσταθιος (Σταθης) του Βασιλειου
11 Αλεξοπουλος Αποστολος του Ιωαννη
12 Καφανταρη Χαρουλα (Χαρα) του Φωτιου
13 Κατριβανου Βασιλικη του Ηλια

ΝΔ:
1 Μητσοτακης Κυριακος του Κωνσταντινου
2 Χατζηδακης Κωνσταντινος (Κωστης) του Ιωαννη
3 Βουλτεψη Σοφια του Ιωαννη
4 Ντινοπουλος Αργυρης του Βασιλειου
5 Βαρβιτσιωτης Μιλτιαδης του Ιωαννη
6 Γεωργιαδης Σπυριδων-Αδωνις του Αθανασιου
7 Μεϊμαρακης Ευαγγελος-Βασιλειος του Ιωαννη
8 Σπηλιωτοπουλος Αριστοβουλος (Αρης) του Ελευθεριου
9 Γιακουματος Γερασιμος του Χαραλαμπους
10 Πολυδωρας Βυρων του Γεωργιου
11 Καραμανλη Αννα του Αρκαδιου
12 Παναγιωτοπουλος Παναγιωτης (Πανος) του Παναγιωτη
13 Παπακωστα-Σιδηροπουλου Αικατερινη του Αγγελου

ΠΑΣΟΚ:
1 Λοβερδος Ανδρεας του Νικολαου
2 Χρυσοχοϊδης Μιχαηλ του Βασιλειου
3 Ανδρουλακης Δημητριος (Μιμης) του Γρηγοριου
4 Κακλαμάνης Απόστολος

ΔΗΜ.ΑΡ:1 Κουβελης Φωτιος-Φανουριος του Ευαγγελου
2 Ψαριανος Γρηγοριος του Νικολαου
3 Βουδουρης Οδυσσευς-Νικος του Γεωργιου

Ανεξάρτητοι Έλληνες:1 Καμμενος Παναγιωτης (Πανος) του Ηλια
2 Δημαρας Ιωαννης του Νικολαου
3 Καπερναρος Βασιλειος του Ηλια
Εκτός μένει ο κ.Γιάννης Μανώλη που είχε εκλεγεί και ο Παύλος Κοντογιαννίδης

Χρυσή Αυγή:1 Μιχαλολιακος Νικολαος του Γεωργιου
2 Ζαρουλια Ελενη του Βασιλειου
3 Γερμενης Γεωργιος του Σπυριδωνος
4 Παναγιωταρος Ηλιας του Κωνσταντινου

Στην εκλογική περιφέρεια εκλέγει 3 βουλευτές και αν ο κ.Μιχαλολιάκος κρατήσει την έδρα στην Α’ Αθηνών τότε θα μπει στην βουλή ο Ηλίας Παναγιώταρος.

ΚΚΕ:
1 Παπαρηγα Αλεξανδρα του Νικολαου
2 Χαλβατζης Σπυριδων του Εμμανουηλ
3 Κατσώτης Χρήστος

Ποιοι εκλέγονται σε Α και Β Πειραιά

Σημαντική άνοδος σε ΝΔ και ΣΥΡΙΖΑ ενώ μεγάλη πτώση στα ποσοστά του ΚΚΕ. Δείτε ποιοι εκλέγονται βουλευτές.

Τόσο την Α’ Πειραιώς όσο και στην Β’ Πειραιώς τα πρώτα αποτελέσματα δείχνουν σημαντική άνοδο στα ποσοστά της Νέας Δημοκρατίας και του ΣΎΡΙΖΑ.

Στην Α’ Πειραιώς με καταμετρημένο το 99,74% παίρνουν:
Νέα Δημοκρατία 29,68%,
ΣΥΡΙΖΑ 28,14 %
Ανεξάρτητοι Ελληνες 8,82 %
ΠΑ.ΣΟ.Κ 8,44%
Λαικός Σύνδεσμος – Χρυσή Αυγή 8,24 %
Δημοκρατική Αριστερά 6,32 %
Κ.Κ.Ε. 3,93 %

Στην Α΄ Πειραιώς εκλέγονται:
ΝΔ:
Αρβανιτόπουλος Κωνσταντίνος
Κατσαφάδος Κωνσταντίνος

ΣΥΡΙΖΑ: Δρίτσας Θεόδωρος

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Μελάς Παναγιώτης

Χρυσή Αυγή: Κουζηλός Νικόλαος

ΔΗΜ.ΑΡ: Ρεπούση Μαρία

Στην Β’ Πειραιώς με καταμετρημένο το 99,80% παίρνουν:
ΣΥΡΙΖΑ 36,30 %
Νέα Δημοκρατία 18,62%
Ανεξάρτητοι Ελληνες 9,34 %
Λαικός Σύνδεσμος – Χρυσή Αυγή 9,28 %
ΠΑ.ΣΟ.Κ 7,94%
Κ.Κ.Ε. 6,58%
Δημοκρατική Αριστερά 5,73%

Στην Β’ Πειραιώς σύμφωνα με τα μέχρι στιγμής αποτελέσματα εκλέγονται:
ΣΥΡΙΖΑ:
Λαφαζάνης Παναγιώτης
Βαμβακά Ευγενία

ΝΔ:
Τραγάκης Ιωάννης
Νεράτζης Αναστάσιος

ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ: Κουράκος Ιωάννης

Χρυσή Αυγή: Λαγός Ιωάννης

ΚΚΕ: Μανωλάκου Διαμάντω

ΔΗΜ.ΑΡ: Γιαννακάκη Μαρία

Ποιοι εκλέγονται στο Υπόλοιπο Αττικής

Άνοδο σημείωσαν τα ποσοστά του ΣΥΡΙΖΑ και στο Υπόλοιπο της Αττικής.

Σύμφωνα με τα τελικά αποτελέσματα στο Υπόλοιπο Αττικής ο ΣΥΡΙΖΑ παίρνει 30,19% και ακολουθεί η ΝΔ με 26,45%.

Ακολουθούν η Χρυσή Αυγή που έρχεται τρίτο κόμμα με 9,96%, οι Ανεξάρτητοι Έλληνες με 9,50%, το ΠΑΣΟΚ με 7,70%, η ΔΗΜ.ΑΡ με 5,62% και το ΚΚΕ με 4,09%.

Ποιοι εκλέγονται:

ΣΥΡΙΖΑ:
1 Μητροπουλος Αλεξιος του Παναγιωτη
2 Αθανασιου Αθανασιος (Νασος) του Ευθυμιου
3 Παντζας Γεωργιος του Σπυριδωνος-Αριστοτελη

ΝΔ:
1 Σαμαρας Αντωνιος του Κωνσταντινου
2 Βοριδης Μαυρουδης (Μακης) του Χρηστου
3 Μαρτινου Γεωργια του Αθανασιου
4 Βλαχος Γεωργιος του Θεοδωρου

Χρυσή Αυγή: Κασιδιαρης Ηλιας του Παναγιωτη

Από του Ανεξάρτητους Έλληνες εκλέγεται ο ηθοποιός Παύλος Χαϊκάλης, από τοΠΑΣΟΚ η Εύη Χριστοφιλοπούλου, από την ΔΗΜ.ΑΡ ο Βασίλης Οικονόμου και από το ΚΚΕ Ιωάννης Γκιόκας.

newsit.gr

Εκλογές 2012: Αποτελέσματα επικρατείας μέχρι στιγμής

από News247

 

Οδηγός εκλογών: Όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε για την κάλπη της 17ης Ιουνίου

Την Κυριακή 17 Ιουνίου είναι η πρώτη φορά στα χρόνια της μεταπολίτευσης, που θα κληθούμε να ψηφίσουμε, για δεύτερη φορά εντός 40 ημερών, σε βουλευτικές εκλογές.

Αν και είναι νωπή ακόμη η εκλογική διαδικασία, υπάρχουν ορισμένα σημεία στα οποία η διαδικασία διαφοροποιείται σε σχέση με τις εκλογές της 6ης Μαΐου και τα οποία οι ψηφοφόροι θα πρέπει να γνωρίζουν.

Μια από τις σημαντικότερες διαφοροποιήσεις είναι η εκλογή των βουλευτών με λίστα και όχι με σταυρό προτίμησης, όπως ορίζει ο εκλογικός νόμος, στην περίπτωση που οι εκλογές διενεργούνται πριν από τη συμπλήρωση 18 μηνών, από τις προηγούμενες εκλογές.

Οι ψηφοφόροι θα επιλέξουν μόνο το ψηφοδέλτιο, με το κόμμα που επιθυμούν να ψηφίσουν, χωρίς να βάλουν σταυρούς προτίμησης, υπέρ των υποψήφιων βουλευτών.

Εντούτοις, ψηφοδέλτια με σταυρό προτίμησης δεν λαμβάνονται υπόψη, ως άκυρα.

Υπενθυμίζεται ότι οι βουλευτές εκλέγονται, κατά τη σειρά που αναγράφονται στον συνδυασμό του κόμματος, δηλαδή στη λίστα (όπως, αντίστοιχα, συμβαίνει με το ψηφοδέλτιο Επικρατείας), ενώ ανάλογα με το ποσοστό που θα λάβει το κάθε κόμμα στην κάθε περιφέρεια ορίζονται και οι βουλευτικές έδρες.

Διατηρείται η εκλογή των 12 βουλευτών Επικρατείας.

Προσοχή στα άκυρα ψηφοδέλτια

Το υπουργείο Εσωτερικών εφιστά την προσοχή σε όλους τους ψηφοφόρους, επισημαίνοντας ότι τα ψηφοδέλτια των εκλογών της 17ης Ιουνίου 2012 έχουν αλλάξει.

Επομένως, τα ΠΑΛΙΑ ΨΗΦΟΔΕΛΤΙΑ των εκλογών τις 6ης Μαΐου 2012 ΔΕΝ ΙΣΧΥΟΥΝ και, αν βρεθούν μέσα στην κάλπη, θα εκληφθούν ως ΑΚΥΡΑ. Είναι αυτονόητο ότι οι εκλογείς εφοδιάζονται με ψηφοδέλτια, μόνον από την εφορευτική επιτροπή του εκλογικού τμήματος που ψηφίζουν.

Χρήσιμες πληροφορίες

Επιστρέφοντας στις τετριμμένες, αλλά πάντα χρήσιμες, πληροφορίες που αφορούν τους ψηφοφόρους, δηλαδή τους, συνολικά, 9.850.802 πολίτες, που θα κληθούν να προσέλθουν στις κάλπες και, κυρίως στους νέους εκλογείς, που ανέρχονται σε 359.959 άτομα, πρέπει να αναφερθεί, ότι, όπως ενημερώνει το υπουργείο Εσωτερικών, οι εκλογικοί κατάλογοι για τις εκλογές της 17ης Ιουνίου παραμένουν ίδιοι, όπως και στις προηγούμενες εκλογές.

Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να ενημερωθούν σχετικά με τον τόπο άσκησης του εκλογικού δικαιώματός τους στην ιστοσελίδα του υπουργείου Εσωτερικών (ypes.gr) ή να καλέσουν στα τηλέφωνα: 213 136 1500 και 213 136 4500, από τις 9 π.μ. έως τις 3 μ.μ. το Σάββατο και την Κυριακή.

Όπως είναι γνωστό, η ψηφοφορία θα αρχίσει στις 7 το πρωί και θα λήξει στις 7 το βράδυ. Η άσκηση του εκλογικού δικαιώματος είναι υποχρεωτική. Δικαίωμα ψήφου έχουν όλοι οι Έλληνες πολίτες, που έχουν συμπληρώσει το 18ο έτος της ηλικίας τους, δηλαδή όσοι έχουν γεννηθεί μέχρι και το έτος 1994, είναι εγγεγραμμένοι σε εκλογικό κατάλογο δήμου και δεν έχουν στερηθεί το δικαίωμα του εκλέγειν.

Στερούνται το δικαίωμα της ψήφου όσοι διατελούν, σύμφωνα με τις διατάξεις του Αστικού Κώδικα, σε πλήρη στερητική δικαστική συμπαράσταση. Επίσης, όσοι το στερήθηκαν, λόγω αμετάκλητης ποινικής καταδίκης, σε κάποιο από τα εγκλήματα που ορίζονται από τον ποινικό και στρατιωτικό ποινικό κώδικα, για όσο χρόνο διαρκεί αυτή η στέρηση.

Σημειώνεται ότι νόμιμο δικαίωμα να μην ψηφίσουν έχουν:

α) Αυτοί που έχουν υπερβεί το εβδομηκοστό έτος της ηλικίας τους.

β) Όσοι θα βρίσκονται, κατά την ημέρα της ψηφοφορίας, στο εξωτερικό.

γ) Οι εκλογείς που έχουν εγγραφεί στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους ετεροδημοτών, αλλά δεν κατέστη δυνατή η σύσταση ειδικού εκλογικού τμήματος ετεροδημοτών, λόγω μη συμπλήρωσης, σε όλη την εφετειακή περιφέρεια, του αριθμού των σαράντα (40) τουλάχιστον ετεροδημοτών εκλογέων της ίδιας εκλογικής περιφέρειας.

δ) Υπάλληλοι του δημοσίου και νομικών προσώπων, για τους οποίους, λόγω σοβαρών υπηρεσιακών αναγκών, δεν είναι δυνατή η απουσία τους από την υπηρεσία ή δεν μπορούν να λάβουν χορήγηση αδείας μετάβασης στον τόπο άσκησης του εκλογικού τους δικαιώματος.

ε) Εκλογείς που δεν θα μπορούν να μεταβούν στον τόπο άσκησης του εκλογικού τους δικαιώματος για λόγους υγείας.

Πώς ψηφίζουμε

Οι εκλογείς προσέρχονται στο κατάστημα της ψηφοφορίας και παρουσιάζονται στην εφορευτική επιτροπή, η οποία αναγνωρίζει την ταυτότητά τους και επαληθεύει την εγγραφή τους στον εκλογικό κατάλογο. Η αναγνώριση των εκλογέων για την άσκηση του εκλογικού τους δικαιώματος γίνεται με βάση την αστυνομική τους ταυτότητα ή τη σχετική προσωρινή βεβαίωση της αρμόδιας αρχής ή το διαβατήριό τους ή την άδειας οδήγησης ή το ατομικό βιβλιάριο υγείας όλων των ασφαλιστικών ταμείων. Σημειώνεται ότι, τυχόν «κομμένα» δελτία αστυνομικής ταυτότητας είναι αποδεκτά.

Εκλογείς, που από σωματική αδυναμία δεν μπορούν να κάνουν τα πιο πάνω, έχουν το δικαίωμα, για το σκοπό αυτό, να απευθυνθούν στον αντιπρόσωπο της δικαστικής αρχής ή σε μέλος της εφορευτικής επιτροπής, οι οποίοι είναι υποχρεωμένοι να τους βοηθήσουν.

Απαγορεύεται στον εκλογέα να ρίξει το ψηφοδέλτιό του στην κάλπη: α) αν το ψηφοδέλτιο δεν είναι μέσα στο φάκελο με το ειδικό γνώρισμα ή αν δεν έχει κλειστεί ο φάκελος και β) αν ο εκλογέας δεν αποσύρθηκε πρώτα στο παραβάν. Στον εκλογέα που ψήφισε χορηγείται, εφόσον ζητηθεί, σχετική βεβαίωση που υπογράφεται από τον πρόεδρο της εφορευτικής επιτροπής και σφραγίζεται με τη σφραγίδα της.

Οι ετεροδημότες

Οι ετεροδημότες, που είχαν υποβάλει σχετική αίτηση έως την 29η Φεβρουαρίου του 2012, ψηφίζουν στον τόπο διαμονής τους, όπου και είναι εγγεγραμμένοι στους καταλόγους ως ετεροδημότες. Ας σημειωθεί ότι αιτήσεις, που έγιναν μετά την 29η Φεβρουαρίου του 2012, δεν έχουν ισχύ για τις εκλογές της 17ης Ιουνίου 2012.

Πού ψηφίζουν οι ειδικές κατηγορίες

Οι δικαστικοί, οι δημόσιοι γενικά πολιτικοί υπάλληλοι και οι κληρικοί ασκούν το εκλογικό τους δικαίωμα, είτε στο δήμο, στα δημοτολόγια του οποίου είναι εγγεγραμμένοι, είτε στον τόπο διαμονής τους με την ιδιότητα του ετεροδημότη εκλογέα, ψηφίζοντας τους συνδυασμούς της εκλογικής περιφέρειας που είναι εγγεγραμμένοι.

Επίσης, οι αντιπρόσωποι της δικαστικής αρχής ψηφίζουν στο εκλογικό τμήμα στο οποίο ασκούν τα καθήκοντά τους, τους συνδυασμούς της εκλογικής περιφέρειας, στην οποία υπάγεται το εκλογικό τμήμα.

Oι δικαστικοί αντιπρόσωποι, που ασκούν τα καθήκοντά τους σε αμιγές εκλογικό τμήμα ετεροδημοτών, ψηφίζουν τους συνδυασμούς της βασικής εκλογικής περιφέρειας των ετεροδημοτών του τμήματος αυτού. Οι δικαστικοί αντιπρόσωποι, που ασκούν τα καθήκοντά τους σε μεικτό εκλογικό τμήμα ετεροδημοτών, ψηφίζουν τους συνδυασμούς όποιας βασικής εκλογικής περιφέρειας των ετεροδημοτών του τμήματος αυτού προτιμούν.

Πού ψηφίζουν οι ένστολοι

Σε περίπτωση που διατίθεται φρουρά για τη φύλαξη εκλογικού τμήματος, το προσωπικό αυτής, που δεν μπορεί να υπερβαίνει τα 4 άτομα, ψηφίζει στο εκλογικό τμήμα που φρουρεί. Οι εκλογείς αυτοί, ψηφίζουν μόνο εφόσον είναι γραμμένοι στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους των υπηρετούντων στην Ελληνική Αστυνομία και στα Σώματα Ασφαλείας, οποιασδήποτε εκλογικής περιφέρειας, οι οποίοι επικυρώθηκαν από το οικείο πρωτοδικείο. Ο πρόεδρος της εφορευτικής επιτροπής ή αυτός που διευθύνει το έργο της βεβαιώνει, με πρακτικό, ότι αυτοί που ψήφισαν στο τμήμα ως άνδρες της φρουράς του, ανήκουν στην φρουρά του.

Οι εκλογείς που υπηρετούν στην Ελληνική Αστυνομία, στο Πυροσβεστικό Σώμα, στις Ένοπλες Δυνάμεις και στο Λιμενικό Σώμα και εγγράφονται σε ειδικούς εκλογικούς καταλόγους, ψηφίζουν, στον τόπο που υπηρετούν την ημέρα της ψηφοφορίας, τους συνδυασμούς ή μεμονωμένους υποψήφιους της εκλογικής περιφέρειας στην οποία εδρεύει η υπηρεσία τους. Η αναγνώριση των εκλογέων αυτών από την εφορευτική επιτροπή γίνεται με βάση τις στρατιωτικές ή άλλες υπηρεσιακές τους ταυτότητες.

Οι ναυτικοί

Έλληνες ναυτικοί, που υπηρετούν σε πλοία με ελληνική σημαία και έχουν εγγραφεί σε ειδικούς εκλογικούς καταλόγους, θα ψηφίσουν τους συνδυασμούς της εκλογικής περιφέρειας που υπάγεται το εκλογικό τμήμα στο οποίο θα ασκήσουν το εκλογικό τους δικαίωμα. Η αναγνώρισή τους, ενώπιον της εφορευτικής επιτροπής, γίνεται με την επίδειξη του ναυτικού τους φυλλαδίου.

Μπροστά στο απρόοπτο

– Δεν μπορώ να βρω το όνομά μου στους εκλογικούς καταλόγους.

Επισκεφτείτε τη σελίδα «Μάθε που ψηφίζεις» και δώστε τα στοιχεία σας, σύμφωνα με τις οδηγίες. Αν ήδη το έχετε κάνει, μη διστάσετε να το επαναλάβετε. Είναι πιθανό να έχετε κάνει κάποιο λάθος πληκτρολόγησης. Αν, παρ’ όλη την προσπάθειά σας, δεν βρείτε το όνομά σας, τότε απευθυνθείτε στο δήμο που είστε εγγεγραμμένοι στα δημοτολόγια έως και το πέρας της ψηφοφορίας (17.6.2012).

– Βρήκα το όνομά μου σε άλλο δήμο από αυτόν όπου είμαι δημότης…

Βρήκα το όνομά μου σε άλλο εκλογικό διαμέρισμα από αυτό όπου κατοικώ…

Οι εκλογικοί κατάλογοι έχουν καταρτιστεί, με βάση τα στοιχεία που υπάρχουν στα δημοτολόγια και οι δήμοι έχουν κατανείμει τους εκλογείς σε εκλογικά διαμερίσματα, χρησιμοποιώντας τα στοιχεία της διεύθυνσης που είναι καταχωρημένα στα δημοτολόγια. Οι εκλογικοί κατάλογοι για τις εκλογές του 2012 έχουν οριστικοποιηθεί και δεν επιδέχονται αλλαγές. Για τις μελλοντικές εκλογές, αποταθείτε στο δήμο σας, για να επικαιροποιηθούν τα στοιχεία σας ή να διορθωθούν ενδεχόμενα λάθη.

– Διαπίστωσα ότι είμαι διπλοεγγεγραμμένος, τι συνεπάγεται αυτό;

Είστε εγγεγραμμένος στα δημοτολόγια δύο ή περισσοτέρων δήμων. Για τις εκλογές του 2012, οφείλετε να ψηφίσετε στο δήμο της τελευταίας σας εγγραφής. Ο δικαστικός αντιπρόσωπος θα σας καλέσει να υπογράψετε μια υπεύθυνη δήλωση ότι γνωρίζετε ότι είστε διπλοεγγεγραμμένος και δεν ψηφίσατε αλλού. Αυτές οι δηλώσεις θα συγκεντρωθούν στο υπουργείο Εσωτερικών και θα διασταυρωθούν. Με αυτήν τη διαδικασία, διασφαλίζεται το κύρος των εκλογών. Ας μην ξεχνάμε ότι η διπλοψηφία απαγορεύεται και τιμωρείται αυστηρά.

– Έχω χάσει την ταυτότητά μου, πώς θα ασκήσω το εκλογικό μου δικαίωμα;

Αν έχω βγάλει νέα αστυνομική ταυτότητα, θα υπάρξει πρόβλημα;

Η αναγνώριση των εκλογέων για την άσκηση του εκλογικού τους δικαιώματος γίνεται με βάση την αστυνομική τους ταυτότητα ή τη σχετική προσωρινή βεβαίωση της αρμόδιας αρχής ή το διαβατήριό τους ή την άδεια οδήγησης ή το ατομικό βιβλιάριο υγείας όλων των ασφαλιστικών ταμείων. Σημειώνεται ότι, τυχόν «κομμένα» δελτία αστυνομικής ταυτότητας είναι αποδεκτά.

– Διαπίστωσα ότι τα στοιχεία ταυτότητάς μου έχουν διαφορές από την εγγραφή μου στους εκλογικούς καταλόγους. Θα αντιμετωπίσω πρόβλημα; Τί πρέπει να κάνω;

Εξαρτάται από τις διαφορές. Αν είναι ουσιώδεις, μπορεί να απαιτηθεί πιστοποιητικό ταυτοπροσωπίας από το δήμο. Καλό είναι να εφοδιαστείτε με αυτό έγκαιρα, για να αποφύγετε τις ταλαιπωρίες της τελευταίας στιγμής.

Πηγή

Έρευνα Nirvana 24/7: Τί θα ψηφίσει ο κόσμος αύριο;

Αν και με μικρή συμμετοχή, η έρευνα του Nirvana 24/7 ίσως να μπορεί να βοηθήσει να σχηματίσουμε την αυριανή εικόνα.
Παρακάτω τα αποτελέσματα για καθεμία απ’ τις τρεις ερωτήσεις που απάντησαν οι αναγνώστες.

Απάντηση στον Κασιδιάρη – Της Ιωάννας Φυτοπούλου

Ο κύριος Κασιδιάρης απαντά σε δήλωση του κύριου Τσίπρα, που είπε “Δεν θα πάμε στην Ευρώπη όπως ο Κασιδιάρης στον ΑΝΤ1”, χρησιμοποιώντας μια φράση, που όπως λέει ακούγεται παντού τις τελευταίες ημέρες: “Δε στέλνουμε τον Κασιδιάρη να μιλήσει με την Μέρκελ;”. Συνεχίζει λέγοντας: “οι Έλληνες έχουμε έναν πολύ όμορφο και ιδιαίτερο τρόπο να κρίνουμε πολιτικές συμπεριφορές και πρόσωπα. Πίσω από την φράση που προανέφερα διακρίνεται ξεκάθαρα η οργή ενός ολόκληρου λαού και η θέληση του να αντισταθεί στις ξένες δυνάμεις που έχουν υποτάξει τη χώρα. Να πολεμήσει όλους αυτούς που έχουν μετατρέψει την Ελλάδα σε ένα θλιβερό προτεκτοράτο. Με την Χρυσή Αυγή στην πρωτοπορία του Αγώνα, η Ελλάδα φαίνεται πως έχει ακόμα μια ελπίδα. Έχει τουλάχιστον μια πρόταση άμεσης αντίδρασης, απέναντι σε αυτούς που μας διασύρουν εδώ και χρόνια ως χώρα, αλλά και ως ανθρώπους, τον καθένα μας ξεχωριστά.”

Αρχικά νομίζω ότι ο κύριος Κασιδιάρης συγχέει την συμπεριφορά πολιτικού με την συμπεριφορά μπράβου στην παραλιακή(να μια καλή εναλλακτική, που θα του ταίριαζε για το μέλλον). Ναι, τα πολιτικά πρόσωπα σε όλες τις κοινωνίες- δημοκρατικές και μη- κρίνονται από τον λαό. Τα άτομα που μας εκπροσωπούν δεν είναι αλάνθαστα, δεν είναι τέλεια. Έχουν αδυναμίες, κάνουν λάθη, παρασύρονται και διαφθείρονται. Αποτελούν μια μικρογραφία της ευρύτερης κοινωνίας μας. Είναι ό,τι είμαστε. Παραταύτα απαιτούμε από αυτούς το τέλειο, το δίκαιο και το σωστό, γιατί έχουν επομιστεί την εκπροσώπησή μας. Αποφασίζουν για εμάς, αποτελούν πρότυπα και καθορίζουν τις τωρινές αλλά και τις μελλοντικές συνθήκες διαβίωσης μας. Κρίνονται λοιπόν γιατί έχουν ευθύνη απέναντι στο λαό. Αλοίμονο αν δεν είχαμε λόγο σε όσα πράττουν και στον τρόπο με τον οποίο συμπεριφέρονται.

Δε στέλνουμε τον Κασιδιάρη να μιλήσει με την Μέρκελ;”. Πολλές οικογένειες ζουν στα όρια της φτώχειας, η ανεργία μας χτυπάει την πόρτα, η χώρα μας διασύρεται σε όλα τα ξένα μέσα ενημέρωσης, έχουμε κουραστεί με την Μέρκελ που την έχει δει “αποφασίζω και διατάζω”, τα “λαμόγια” τους πολιτικούς μας και τους “πουλημένους” δημοσιογράφους. Μας στερούν το μέλλον και είμαστε οργισμένοι. Έχουμε άδικο; Μέσα στην απόγνωση τέτοιες φράσεις μπορούν κάπως να δικαιολογηθούν. Όμως η βία δεν είναι λύση και είναι απαράδεκτο που ο κύριος Κασιδιάρης το χρησιμοποίησε ως επίχειρημα για να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα. Εκμεταλλεύεται την απόγνωση του λαού. Η απαράδεκτη πολιτική που εφαρμόζεται τόσα χρόνια από τους κυβερνούντες σε τούτο τον τόπο έχει οδηγήσει τον λαό στο να αναζητά “σωτήρες”. Και είναι αυτή η ανάγκη για σωτηρία που μας μετατρέπει σε έρμαια και έρχεται ο Μιχαλολιάκος και ο κάθε Μιχαλολιάκος φορώντας τη μάσκα του “εθνοσωτήρα”.

Ο κύριος Κασιδιάρης μιλάει για πρόταση άμεσης αντίδρασης για να αναχαιτιθεί ο διασυρμός. Αχ ναι όλοι θέλουμε άμεση και αποτελεσματική αντίδραση. Αλλά ας αναρωτηθούμε με ποια μέσα σκοπεύει η Χρυσή Αυγή να επιτύχει την αντίδραση αυτή. Το 6,9% που συγκέντρωσαν τους έδωσε το δικαίωμα να χρησιμοποιούν βία on camera(γιατί off camera δεν χρειάστηκαν ποτέ ποσοστά). Ένα μεγαλύτερο ποσοστό τι θα τους δώσει το δικαίωμα να κάνουν;

Η Χρυσή Αυγή είναι η ελπίδα, ο Σύριζα είναι η ελπίδα, η Νέα Δημοκρατία είναι η ελπίδα, οι Ανεξάρτητοι Έλληνες είναι η ελπίδα. Όλοι προσπαθούν να σου πουλήσουν την έλπιδα ρε Έλληνα. Αλλά τι είναι η ελπίδα σου λένε; Δεν σου λένε. Δεν σου λένε ότι είναι η ψυχολογικά προσφορότερη διέξοδος ως μορφή παραίτησης. Άκουσες Έλληνα; Παραίτηση.

 

Ιωάννα Φυτοπούλου

Μάθε που ψηφίζεις – Όλες οι απαραίτητες πληροφορίες για τις εκλογές

Πού ψηφίζουμε;

Η δυνατότητα ενημέρωσης με ποικίλους τρόπους για το εκλογικό τμήμα που ψηφίζουμε την προσεχή Κυριακή παρέχεται από το υπουργείο Εσωτερικών, δήμους και περιφέρειες.

Οι πολίτες μπορούν να ενημερωθούν στην ιστοσελίδα του υπουργείου Εσωτερικών (www.ypes.gr), στην ενότητα ΜΑΘΕ ΠΟΥ ΨΗΦΙΖΕΙΣ, στις ιστοσελίδες των περιφερειών όπου έχουν αναρτήσει τα εκλογικά τμήματα, στους δήμους και τα ΚΕΠ όλης της χώρας. Επίσης την Παρασκευή 4 Μαΐου και το Σάββατο 5 Μαΐου από τις 8 το πρωί έως τις 8 το βράδυ και την Κυριακή των εκλογών από τις 8 το πρωί έως τη λήξη της ψηφοφορίας στις 7 το βράδυ θα λειτουργούν οι εξής τηλεφωνικές γραμμές: 2131511125, 2131511143, 2131511153, 2131511119, 2131511146, 2131361154, 2131361160, 2131361161, 2131361165, 2131361182.

Βρείτε ΕΔΩ το εκλογικό σας τμήμα.

Ποιοι έχουν δικαίωμα ψήφου;

Σε αυτές τις εκλογές δικαίωμα να ψηφίσουν έχουν όλοι οι πολίτες Ελληνες και Ελληνίδες που συμπλήρωσαν το δέκατο όγδοο (18ο) έτος της ηλικίας τους, δηλαδή, όλοι όσοι γεννήθηκαν από 1/1/1994 – 31/12/1994.
Εκλογείς που, χωρίς να έχουν στερηθεί του εκλογικού τους δικαιώματος, δεν περιλαμβάνονται, για οποιαδήποτε άλλη αιτία, στους εκλογικούς καταλόγους, μπορούν να ασκήσουν το εκλογικό τους δικαίωμα έως το τέλος της ψηφοφορίας σε οποιοδήποτε εκλογικό τμήμα του δήμου στα δημοτολόγια ή μητρώα αρρένων του οποίου είναι γραμμένοι.

Θα πρέπει να απευθυνθούν στο δήμο, στα δημοτολόγια του οποίου είναι εγγεγραμμένοι, και να ζητήσουν πιστοποιητικό εγγραφής τους σε αυτά.

Η άσκηση του εκλογικού δικαιώματος στις βουλευτικές εκλογές είναι υποχρεωτική. Από την υποχρέωση αυτή εξαιρούνται:

Όσοι έχουν υπερβεί το εβδομηκοστό έτος της ηλικίας τους. Όσοι θα βρίσκονται κατά την ημέρα της ψηφοφορίας στο εξωτερικό. Οι εκλογείς που έχουν εγγραφεί στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους ετεροδημοτών, αλλά δεν κατέστη δυνατή η σύσταση ειδικού εκλογικού τμήματος ετεροδημοτών, λόγω μη συμπληρώσεως, σε όλη την εφετειακή περιφέρεια, του αριθμού των τουλάχιστον 40 ετεροδημοτών εκλογέων της ίδιας εκλογικής περιφέρειας.

Πώς ψηφίζουμε;

Η αναγνώριση των εκλογέων για την άσκηση του εκλογικού τους δικαιώματος γίνεται με βάση την αστυνομική τους ταυτότητα ή τη σχετική προσωρινή βεβαίωση της αρμόδιας αρχής ή το διαβατήριό τους ή την άδεια οδήγησης ή το ατομικό βιβλιάριο υγείας όλων των ασφαλιστικών ταμείων. Σημειώνεται ότι τυχόν «κομμένα» δελτία αστυνομικής ταυτότητας είναι αποδεκτά. Ειδικότερα για τα διαβατήρια, επισημαίνεται ότι αρκεί και ελληνικό διαβατήριο που έχει λήξει η ισχύς του.

Στις εκλογικές περιφέρειες, όπου εκλέγονται από ένας μέχρι και τρεις βουλευτές, βάζουμε έναν σταυρό. Στις εκλογικές περιφέρειες, όπου εκλέγονται από τέσσερις έως και επτά βουλευτές, βάζουμε μέχρι δύο σταυρούς. Στις εκλογικές περιφέρειες, όπου εκλέγονται από οκτώ έως και δώδεκα βουλευτές, βάζουμε μέχρι τρεις σταυρούς. Στις εκλογικές περιφέρειες, όπου εκλέγονται περισσότεροι από δεκατρείς βουλευτές, βάζουμε μέχρι τέσσερις σταυρούς.

Οι κάλπες θα ανοίξουν στις 7 το πρωί και θα κλείσουν στις 7 το απόγευμα.

Πηγή

Φταίνε αυτοί ή εγώ;

Κωνσταντίνος Αντωνίου, φοιτητής ΜΙΘΕ.

Οι μέρες πριν τις εκλογές έχουν ντυθεί σίγουρα κλίμα ανησυχίας, άγχους, αηδίας από πολλούς φαντάζομαι και μιας γενικότερης αναταραχής. Πολλά είναι αυτά που μας βασανίζουν όλους, απ’ την πολιτική κατάσταση και την μετεκλογική-αυριανή μέρα έως τα κοινωνικά προβλήματα της λαθρομετανάστευσης και του ρατσιμού, της απάθειας και της βίας. Δεν μπορώ να μιλήσω για μονοπώλια της βίας, αφού καθαρά και ξάστερα διακρίνω γύρω μου μια συνεχή μάχη ατόμων για την επιβολή τους. Πανταχόθεν. Της δικής του αλήθειας καθείς, και δυστυχώς η λογική απουσιάζει. Και χρειάζεται μια κάποια νηνεμία, άλλωστε όπως λένε, άκουσον άκουσον “αυτές οι εκλογές είναι πολύ κρίσιμες για τον τόπο”.

Μέσα λοιπόν στην κρισιμότητα αυτή και την, επιτέλους, συνειδητοποίηση της ανάγκης να πέσει πια αυτός ο πολιτικός μηχανισμός ή τα γρανάζια του, ό,τι προτιμάτε, ο λαός αποφάσισε να καταδικάσει οριστικά και αμετάκλητα την συνέχειά του. Όμως, φοβάμαι μόνο εγώ ότι πάλι με τις επιφάνειες θα πλέξει το νήμα στον αργαλειό; Από πού να σας ξεκινήσω, που η αηδία μου για πολλά τόσο μεγάλη είναι, ώστε να παλεύω κάθε μέρα να διατηρήσω την ικμάδα μου μετά από τόσες συζητήσεις, τόσα γεγονότα, τόσα άλλα που ακούω.

Να το ξεκινήσουμε εκ του γενικού, για να καταλήγω σιγά σιγά σε ειδικότερες πτυχές. Κρισιμότητα, δυνατότητα, λύση, ανατροπή: δεν μου λένε τίποτα! Κι απορώ με ποια λογική λένε κάτι στο εκλογικό σώμα. Αργά θυμήθηκα ν’ απορήσω και ΄γώ! Πώς αλήθεια θα επινοήσει και θα παγιώσει αλλαγή μετά από όλο αυτό το ξεκαθάρισμα ο ελληνικός λαός, αποτελεί αίνιγμα για ‘μένα. Θέλει, δε διαφωνώ ότι θέλει και έχει όλη την καλή διάθεση, έλα όμως που δεν μπορεί. Ας είμαστε ειλικρινείς, μια ζωή επιφάνειες, μια ζωή επιφανειακοί ανθρώποι, μυαλά, τρόποι και στόχοι, έτσι απλώς θα τα ξεφορτωθούμε και θα δούμε επιτέλους την ουσία; Απαντήστε μόνοι σας.

Η λογική γονάτισε μπροστά στο θυμικό, την εξάρτηση, τα ψευτοδιλλήματα και την πίκρα του καθενός, την οποία βέβαια προσπαθεί να μεταδώσει και σε άλλους. Κάθε σοβαρή συζήτηση που προσπάθησα να κάνω στα πλαίσια του προεκλογικού αναβρασμού με άτομα του εκλογικού σώματος κατέληξε στον γκρεμό. Ανεξάρτητοι Έλληνες; Η λογική του “Παναγία βόηθα” και της σλογκανολογίας “Είμαστε πολλοί, είμαστε ανεξάρτητοι, είμαστε Έλληνες”… και άρα θα σωθεί η χώρα! Της αριστεράς; Πέρα βρέχει, δώθε καράβια αρμενίζουν. Το ΚΚΕ σταθερό στην πρωτόγονη φαντασία ότι το κομμουνιστικό σύστημα είναι εφαρμόσιμο, συνεχίζει να ψέλνει το Τροπάρι των Μανιφέστων, όπως το ‘πε κάποτε ένας άλλος, “ο Τρίτος”. Για ΠΑΣΟΚ και Νέα Δημοκρατία δεν θα μιλήσω, για ευνόητους λόγους. Ο ΣΥΡΙΖΑ πάει να γίνει νέο ΠΑΣΟΚ, με όλο το συνδικαλισμό να λειτουργεί καλώς και όλους τους ξέμπαρκους ψηφοφόρους του. Από πρώην ΠΑΣΟΚους μέχρι και συντηριτικούς, βλέπουν τον ΣΥΡΙΖΑ ως μόνη επιλογή, αφού αρκεί μόνο να καταγγείλουν την μνημονιακή κυβέρνηση. Η Δημοκρατική Αριστερά δεν έχω καταλάβει ακόμα τί ρόλο διαδραματίζει και η Χρυσή Αυγή εκπέμπει αηδία μόνο. Υπάρχουν κι άλλοι, Τζήμερος, Λεβέντης, Πειρατές, Κυνηγοί, Ψαράδες, Καντηλανάφτες… γενικά, μην τα πολυλογώ, άνθρωποι κατάλληλοι να τους εμπιστευθείς τον εαυτό σου!

Αν θέλει κάτι να αλλάξει ο λαός, να ξεκινήσει από την απάρνηση της λογικής του “μή χείρον βέλτιστον”. Λογική; Σταθείτε… από πότε είναι λογικό να συμβιβάζεσαι σε κάτι βλαβερό, σε όποιον βαθμό, και μάλιστα ξέροντάς ότι καλό δε θα σου φέρει; Είναι χαζό! Όπως χαζό και ασόβαρο είναι να θέλεις τόσο πολύ να πατάξεις κάτι που τρέφεις με όλη την κενότητα, τη δυσαρμονία και την ατσουμπαλότητά σου. Δες το αλλιώς… από τα κάτω αλλάζει η ζωή, όχι από τα πάνω. Στα πάνω δε νοιάζονται, σε πουλάνε τόσα χρόνια και σ’ αγοράζουν δούλο. Λίγο ειρωνικό ε; Να νιώθεις και το χρέος απέναντί τους. “Είναι καθήκον του ευσυνείδητου πολίτου σε ένα δημοκρατικό πολίτευμα να ασκεί το εκλογικόν του δικαίωμα”. Μα, όμως μάθε ότι, ούτε δημοκρατία έχουμε ούτε είσαι ευσυνείδητος πολίτης! Πώς, μου λες ότι, είσαι σαν θυμάσαι ότι υπάρχεις ως τέτοιος μια φορά στα τέσσερα έτη;

Τα μέτρα και τα σταθμά είναι λάθος, είναι επαίσχυντα και εμπεριέχοντα ουδεμία ουσία.
Υποστηρίζω, έως έναν πολύ μεγάλο βαθμό, πως αυτά έχουν άμεση σχέση και με την ανύπαρτκη αντιπολίτευση στο ελληνικό κοινοβούλιο τα τελευταία 35 χρόνια. Αυτό το λέω φυσικά, για όσους ενστερνίζονται την άποψη ότι κάποια κόμματα, όπως ο ΣΥΡΙΖΑ, δεν έχουν υπάρξει ποτέ κυβέρνηση, και άρα δεν μπορούν να κατηγορηθούν. Πρέπει να κατηγορούνται, ίσως και στον ίδιο βαθμό, για όλη αυτή την ανεμελιά και απραγία που δεν αρμόζει σε αντιπολίτευση. Ως αντιπρόσωποι του λαού έχουν αναλάβει την ευθύνη να τον εκφράζουν και αυτοί με τη σειρά τους εμπράκτως. Ας μιλήσω, όμως, για τα μέτρα και τα σταθμά αυτά, τα οποία είναι το αντίκρυσμα της κακής αντιπολίτευσης σε επίπεδο πολιτικού διαλόγου μεταξύ ψηφοφόρων. Πρέπει, καταρχάς, να ξεπεράσουμε την τακτική σύμφωνα με την οποία επιχειρούμε να αντικρούσουμε επιχειρήματα. Σε όλες μου τις συζητήσεις, για κάθε φορά που εθίγετο ένα ζήτημα (συνήθως αρνητικής βαρύτητας) σχετικά με ένα κόμμα, αντίκρουση έκανε ένα “Ναι, είδαμε και το ΚΚΕ…” ή ένα “Είδα και τους μορφωμένους που μας ‘φθάσαν…”. Ας σοβαρευτούμε, αυτός δεν είναι πολιτικός λόγος. Εξάλλου, είμαστε  «ευσυνείδητοι πολίτες». Έως έναν βαθμό, δυσκολεύομαι να καταστήσω κατανοητό ακόμη κι αυτό στους συνομιλητές μου, απ’ τη στιγμή που είναι ταγμένοι κάπου και δυστυχώς αμετακίνητοι σε αυτή την τακτική, όταν βλέπουν πως με σοβαρά επιχειρήματα δεν μπορούν να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα. Για παράδειγμα, δεν γίνεται να τίθεται το ζήτημα της υπαρκτής βίας των αντιεξουσιαστών και να αντικρούεται με την υπενθύμιση της υπαρκτής βίας των ισχυρών. Σύμφωνοι, όμως τώρα μιλάμε για το ένα και θα το καταδικάσουμε οπωσδήποτε. Μετά καταδικάζουμε κάθε άλλη βία. Αυτά φυσικά πρέπει να είναι κανείς ελεύθερος ή απελεύθερος τουλάχιστον των ιδεολογιών και των συμφερόντων της κάθε πολιτικής χωροταξίας. Κι άλλο ένα παράδειγμα τέτοιων συζητήσεων είναι να μιλούμε για τον φανατισμό των αριστερών και να ζητάνε άφεση αμαρτιών λόγω του επίσης υπαρκτού δεξιού φανατισμού. Ναι, αδέρφια μου, υπάρχει και αυτός, κατά καιρούς ισχυρότερος, όμως δεν είστε άγιοι.

Να τα σταθμίζετε όλα, να τους ζυγίζετε όλους, να είστε ύποπτοι και αντίλογοι να ξεπετάγονται από μέσα σας για το παραμικρό. Να σας ενδιαφέρει το παραμικρό και να μην αψηφάτε τόσο εύκολα. Όσο σιχαίνομαι την δεξιά, τόσο σιχαίνομαι την αριστερά. Δε τους σιχαίνομαι όμως τους πολιτικούς περισσότερο όχι απ’ τους ανθρώπους, αλλά απ’ τον τρόπο που σκέφθονται. Και είναι αυτός που τόσα χρόνια συντηρεί το πολιτειακό μας σύστημα. Η δουλειά δεν είναι ντροπή, αλλά δεν θα πάμε ψηλά σαν συνειδήσεις με την εργατιάρικη σκέψη που προμοτάρουν τα κόμματα της αριστεράς. Δεν θα ευημερήσουμε ποτέ αληθινά με τους τρόπους της δεξιάς και των νεοφιλελεύθερων. Δεν είμαστε αριθμοί –είμαστε άνθρωποι πρώτα απ’ όλα- για να ρυθμίζουμε τα πάντα οικονομικώς. Ψηφίστε ό,τι θέλετε, ξέρω ότι κι εσείς καταλαβαίνετε πως θα αλλάξει ένα απολύτως τίποτε με αυτόν τον τρόπο, μα δοκιμάστε να σκοτώσετε τον δεσμοφύλακα μέσα σας και να αναθεωρήσετε: φταίνε αυτοί ή εγώ; 

Όσο ζω ελπίζω;;; – Του Παναγιώτη Καυγά

Όλοι σήμερα καλούμαστε να ζήσουμε μια ζωή διαφορετική. Είμαστε αναγκασμένοι να αφήσουμε τις παλιές καλές εποχές πίσω και να κάνουμε θυσίες ώστε να διασφαλίσουμε ένα υγιές μέλλον, τόσο για εμάς όσο και για τα παιδία μας(φράση πολιτικών). Αυτό όμως είναι τόσο εύκολο όσο ακούγεται; Είναι στο χέρι μας η ελπίδα και η αισιοδοξία της δικιάς μας , αλλά και των επόμενων γενεών ; (μάλλον όχι)

Ένα πρόβλημα της γενιάς μου, που έρχεται να ρίξει λάδι στη φωτιά είναι η ανεργία. Κάθε άλλο παρά ενθαρρυντικά είναι τα ποσοστά ανεργίας των νέων στην Ελλάδα, με το ποσοστό να φτάνει το 52,7 % τον Φεβρουάριο ενώ το αντίστοιχο ποσοστό στην Γερμανία είναι μόλις 7,9 %.(οι καλοί εταίροι). Και αν αναλογιστούμε ότι το μεγαλύτερο μέρος από το υπόλοιπο 43,7 % , υποαπασχολείται τότε πρέπει να ανησυχούμε… Και μέσα στα παραπάνω ποσοστά φυσικά δεν καταμετρούνται οι φοιτητές ,οι στρατιώτες ,τα άτομα με ειδικές ανάγκες και όσοι δουλεύουν παράνομα. Πλέων η εύρεση εργασίας είναι θέμα τύχης και όχι ικανοτήτων ,πτυχίων, ανταγωνιστικότητας ή εργατικότητας του άτομου.

Και έπεται και συνέχεια. Τα αντιλαϊκά μέτρα έρχονται να παραλύσουν πλήρως τα εργασιακά δικαιώματα. Ο κατώτατος μισθός για τα άτομα κάτω των 25 ετών είναι 510,95 ευρώ(και αν δίνονται τόσα) , με αβέβαιο το μέλλον στο αφορολόγητο και με κατάργηση αρκετών δικαιωμάτων των εργαζομένων κάθε άλλο παρά αισιόδοξος μπορεί να είναι κανείς. Το μήνυμα που παίρνουμε είναι

: «Δεν μπορείς να κάνεις οικογένεια, να μείνεις σε δικό σου σπίτι , να έχεις δικό σου αμάξι ,να πας διακοπές ,να ζεις αυτόνομα .Φάε λοιπόν ένα πιάτο φαί ,αν είσαι τυχερός και βρεις δουλειά, και πολύ σου είναι »

Όλο αυτό το σκηνικό οδηγεί φυσικά σε κοινωνική κρίση με θύματα τόσο τα άτομα όσο και την κοινωνία. Και το κόστος αυτής της κρίσης ίσως είναι το μεγαλύτερο πρόβλημα, γιατί δεν επηρεάζει μονό τους νέους αλλά φθείρει όλη την κοινωνία.(…)

Όσον αφορά το άτομο, όλο αυτό το αρνητικό κλίμα που επικρατεί , το οδηγεί σε αδιέξοδα που επηρεάζουν την ψυχολογία και τον χαρακτήρα του. Άγχος, στρες ,προβληματισμός, απαισιοδοξία, εκνευρισμός ,επιθετικότητα , κατάθλιψη ,αποστροφή , αποξένωση , απογοήτευση , πανικός , είναι λιγοστά από τα συμπτώματα που είναι επιβλαβείς στην υγεία του ατόμου και μπορεί να το οδηγήσουν σε ακραίες συμπεριφορές πού θα αποσταθεροποιήσουν την κοινωνική συνοχή. Το πρόβλημα δυστυχώς μπορεί να παρει ανεξέλεγκτες διαστάσεις ,εφόσον δεν υπάρχει θετικό κλίμα και ούτε αναμένεται να υπάρξει.

Όσον αφόρα την κοινωνία ,βρισκόμαστε ενόψει ενός νέου μεταναστευτικού κύματος . Δυστυχώς πολλοί νέοι σκέφτονται τον ενδεχόμενο να εγκαταλείψουν την χωρά γιατί δεν βλέπουν προοπτικές. Αυτό είναι ιδιαίτερα ανησυχητικό αν σκεφτεί κάνεις ότι αυτήν τη φορά, αυτοί που θα φύγουν θα είναι άτομα υψηλού μορφωτικού επιπέδου που δεν αντέχουν να βλέπουν τις θυσίες και τους κόπους τους να χάνονται . Και ας σκεφτούμε τα χρήματα που έχει δαπανήσει-επενδύσει το ελληνικό δημόσιο για την μόρφωση τους, με σκοπό την μελλοντική συνεισφορά τους στην κοινωνία…(περισσότερο από 20.000 ευρώ/άτομο)

Η κοινωνία ωστόσο θα πρέπει να ετοιμαστεί και για την έξαρση της εγκληματικότητας και του ρατσισμού καθώς αυτή είναι άμεσα συνυφασμένη με την ανεργία και το ένστικτο επιβίωσης. Δεν είναι κανόνας ότι όποιος είναι άνεργος πρέπει να κλέβει και να χτυπάει μετανάστες για να επιβιώσει ,αλλά είναι και αυτό μια πραγματικότητα που δεν μπορούμε να της κλείσουμε τα μάτια. Επίσης η μαύρη εργασία θα πρέπει να μας απασχολεί ιδιαίτερα καθώς κάποιοι θα βρουν ευκαιρία να εκμεταλλευτούν τις βιοποριστικές ανάγκες , ώστε να κερδίσουν εις βάρος των ανέργων και του ελληνικού δημοσίου.(σύνηθες φαινόμενο)

Διαβάζοντας κάνεις τα παραπάνω κάθε άλλο παρά αισιόδοξος μπορεί να είναι. Όμως χωρίς την ελπίδα και την προσπάθεια είμαστε καταδικασμένοι. Θα πρέπει όλοι , μικροί ,μεγάλοι, νέοι ,γεροί ,άντρες, γυναίκες να διεκδικήσουμε αυτά που μας αξίζουν ώστε να έχουμε μια αξιοπρεπή ζωή που ο καθένας θα την διαμορφώνει συμφωνά με τα δικά του ¨θέλω¨ .χρειάζεται λοιπόν προσπάθεια ,αγώνας και υπομονή ώστε να μπορέσουμε να βγούμε από το αδιέξοδο…!!!(καλή δύναμη)

 

Παναγιώτης Καυγάς : Φοιτ.Οικ.Παν Πειραιά

Νεανικές Φωνές – Κάλεσμα νέων για συμμετοχή! (juvenilevoices.wordpress.com)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Αγαπητοί νέοι, φοιτητές, μαθητές και πολίτες, η ανάγκη για ένα τέτοιο – ευελπιστώ μεγάλο – κάλεσμα φάνηκε τώρα, όσο ποτέ άλλοτε, επιτακτική! Δε γνωρίζω αν έχει γίνει κάτι ανάλογο στο παρελθόν και αν ναι, κατά πόσο πέτυχε, όμως θα γίνει και τώρα. Τουλάχιστον, το ξεκινάω και το αποτέλεσμα ας φανεί. Θέλω να πιστεύω πως οι νέοι έχουν κάτι να πουν. Οι νέοι όλοι ανεξαιρέτως και αδιακρίτως! Σε τούτη τη χώρα ένα έχουμε μάθει στα σίγουρα, πως να σωπαίνουμε και να νιώθουμε τύψεις, ανασφάλεια και μικροπρέπεια όσον αφορά τη γνώμη μας. Ας κάνουμε ό,τι μπορούμε προς απόψειξιν του εναντίου!

Καλούνται όλοι, λοιπόν, για να πούν ό,τι πιστεύουν, ό,τι θεωρούν σωστό και άξιο. Ελεύθερα, αδέσμευτα, ανεξάρτητα, χωρίς κανέναν έλεγχο και ουδεμία κριτική.

Δείτε γύρω σας, κρίνετε όπως νομίζετε, μα αναλογισθείτε πρώτα αν όλη αυτή η αφουσία των πραγμάτων και των καταστάσεων πρέπει να αλλάξει. Και λέγοντας έτσι, όχι με τον τρόπο των δημογερόντων, με τον δικό σας τρόπο!

Έτσι, λοιπόν, όποιος και όποια θέλει μπορεί στέλνει τα άρθρα, τις απόψεις και τα σχόλιά του μέσω email στο juvenilevoices@gmail.com  και αυτά θα δημοσιευθούν στη σελίδα . http://juvenilevoices.wordpress.com/ . Χωρίς να μας ενδιαφέρει το περιεχόμενο, η έκταση και η έκφραση αυτών. Τα μόνα που δεν θα γίνονται δεκτά είναι όσα έχουν να κάνουν με αθλητικά, σόου-μπιζ και διάφορα άλλα, τα οποία δεν προάγουν τη σκέψη. Εμείς τη νεανική σκέψη θέλουμε να αναδείξουμε! Καταλαβαίνετε, πιστεύω. Ποιήματα, διηγήματα, ιστορικά, φιλοσοφικά και πάσης άλλης φύσεως κείμενα, σαφώς και δεν αποκλείονται!

Σχετικά με τη σελίδα, αυτή μόλις δημιουργήθηκε και είναι ακόμη υπό κατασκευή. Στις επόμενες ημέρες θα είναι έτοιμη και πλήρως οργανωμένη. Στο ενδιάμεσο εσείς μπορείτε να μας στέλνετε ό,τι έχετε και να βοηθήσετε να γίνει η αρχή! Διαδώστε το, επίσης, όπου νομίζετε θα πιάσει τόπο. Μπορείτε να δείτε και να μοιρασθείτε μέσω facebook, για παράδειγμα.

Ευχαριστώ και είθε να το λάβετε θερμά,

Juvenile Voices – Νεανικές Φωνές

 

Υ.Γ:
1. Λέγοντας “νέοι”, μην αυτοαποκλείεσθε μερικοί! Όσοι νιώθετε νέοι, να μας στείλετε κι εσείς!
2. Σε λίγο καιρό θα γίνει και η διαμόρφωση της συντακτικής ομάδας.

Στα σκαριά η Νέα Ελευθεροτυπία- Εκδίδεται τον Ιούνιο

elefterotipia_new

Μπορεί να μην είναι η Ελευθεροτυπία πάντως θα της…μοιάζει. Αυτό τουλάχιστον υποστηρίζουν συντάκτες της νέας, υπό έκδοσης εφημερίδας που θα συσταθεί από περίπου 50 εργαζόμενους της παλιάς Ελευθεροτυπίας.

Μετά την απόρριψη του αιτήματος των ιδιοκτητών της ιστορικής εφημερίδας «Ελευθεροτυπία» για υπαγωγή στο άρθρο 99, πολλοί δημοσιογράφοι  της εφημερίδας πήραν δραστικές αποφάσεις.

Σύμφωνα με πληροφορίες,  θα είναι καθημερινή απογευματινή εφημερίδα. Έχει γίνει η σύσταση της εταιρίας με μετόχους όλους τους εργαζόμενους, εχουν νοικιαστεί και τα γραφεία στο κέντρο της Αθήνας και σύντομα θα συνεδριάσουν για να εκλέξουν τα διευθυντικα στελέχη. Η νέα εφημερίδα θα λειτουργεί στο πρότυπο που λειτουργούσε παλιότερα η Liberation. Στόχος είναι η εφημερίδα να κυκλοφορήσει μέσα στο Ιούνιο, ενδεχομένως την επόμενη μέρα των εκλογών, στις 18 Ιουνίου.

Κλειστά τα δικαστήρια από 14 έως 19 Ιουνίου λόγω εκλογών

 

Αναστέλλονται οι πλειστηριασμοί για το ίδιο διάστημα.

Αναστέλλονται, σύμφωνα με εγκύκλιο του υπουργείου Δικαιοσύνης, οι εργασίες των δικαστηρίων δυο εργάσιμες ημέρες πριν τις εκλογές και δυο μετά. Συγκεκριμένα, η αναστολή των εργασιών είναι από τις 14 έως και 19 Ιουνίου. Για το Πρωτοδικείο Αθηνών η αναστολή παρατείνεται μέχρι και 20 Ιουνίου.

 

Ακόμη, σύμφωνα με την ίδια εγκύκλιο ποινικές δίκες που θα αρχίσουν πριν τις 14 Ιουνίου και δεν θα περατωθούν πριν την ίδια ημέρα, συνεχίζονται και μετά τις 14 Ιουνίου. Της αναστολής εξαιρείται η περίπτωση έναρξης των μικτών ορκωτών δικαστηρίων και μικτών ορκωτών εφετείων εφόσον έχουν προσδιοριστεί δικάσιμοι εντός του Ιουνίου. Επίσης, της αναστολής εξαιρείται και η εκδίκαση κακουργημάτων σε περιπτώσεις που λήγει το 18μηνο, ανώτατο όριο προφυλάκισης.

 

Τέλος, για το ίδιο χρονικό διάστημα αναστέλλεται και η διενέργεια πλειστηριασμών.

Πηγή: ΑΜΠΕ


Έρευνα Nirvana 24/7 – Πρόθεση ψήφου ενόψει των επαναλληπτικών εκλογών

Ενόψει των επαναλληπτικών εκλογών μπορείτε να δώσετε τώρα το στίγμα σας. Τί ψηφίσατε στις 6 Μαϊου; Τί θα ψηφίσετε στις επαναλληπτικές εκλογές της 17ης Ιουνίου;

Πατήστε στην εικόνα παρακάτω:

10 μύθοι και αλήθειες για το ευρώ, τη δραχμή και το μνημόνιο

Αφιέρωμα στα ζητήματα που απασχολούν την ελληνική κοινωνία και μονοπωλούν τις πολιτικές συζητήσεις, στο οποίο καταγράφονται οι μύθοι και οι αλήθειες για το μέλλον μας, δημοσιεύει «ΤΟ ΒΗΜΑ».

Όπως επισημαίνει η εφημερίδα, τα ζητήματα που εξετάζονται σχετίζονται με το αν και κατά πόσο η Ευρώπη μπορεί να διώξει την Ελλάδα από την ευρωζώνη και την Ευρωπαϊκή Ενωση, αν πιθανή έξοδος της Ελλάδας θα οδηγήσει σε κατάρρευση την ευρωζώνη στο σύνολό της, αν μπορούμε να μείνουμε στο ευρώ χωρίς να εφαρμόζουμε το μνημόνιο, αν μπορούμε να πληρώνουμε το εσωτερικό χρέος και να πάψουμε να εξυπηρετούμε το εξωτερικό ή αν είναι καλύτερα για την Ελλάδα να εγκαταλείψει την ευρωζώνη.

Ειδικότερα, οι 10 μύθοι που κυκλοφορούν για την Ελλάδα είναι οι εξής:

1. Ουδείς μπορεί να διώξει την Ελλάδα από το ευρώ διότι με βάση την ευρωπαϊκή Νομοθεσία αποχώρηση χώρας από το ευρώ δεν νοείται.

Ο μύθος αυτός βασίζεται στο γεγονός ότι όντως ο κοινοτικός νομοθέτης δεν προέβλεψε τις  διαδικασίες αποχώρησης μιας χώρας από το ευρώ. Και αυτό διότι θέλησε να τονίσει ότι η ένταξη στο ενιαίο νόμισμα είναι μια οριστική και αμετάκλητη εθνική απόφαση.

Οπως ίσχυε παλαιότερα για την προσχώρηση στην ΕΟΚ. Ωστόσο στη μεταγενέστερη του ευρώ και ισχύουσα σήμερα Συνθήκη της Λισαβόνας προβλέφθηκε για πρώτη φορά η διαδικασία εθελουσίας αποχώρησης ενός κράτους – μέλους από την Ευρωπαϊκή Ενωση.

Τούτου δοθέντος, και δεδομένου ότι στη ζώνη του ευρώ εντάσσονται μόνο τα κράτη-μέλη της ΕΕ, είναι αυτονόητο ότι αν οψέποτε μια χώρα-μέλος αποφασίσει να αποχωρήσει από την ΕΕ αυτομάτως αποχωρεί και από το ευρώ.

2. Η έξοδος της Ελλάδας από την ευρωζώνη είναι βέβαιο πως θα οδηγήσει σε κατάρρευση την ευρωζώνη στο σύνολό της

Αλλοι λένε ναι, άλλοι λένε όχι. Το βέβαιο πάντως είναι ότι ως σήμερα – και παρά τις προειδοποιήσεις όλων των αρμοδίων παραγόντων – η Γερμανία (δηλαδή η κυρίαρχη δύναμη της ευρωζώνης) πήγε κόντρα στο ρεύμα, χωρίς προς το παρόν να διαλυθεί η ζώνη του ευρώ.

Επέβαλε την εμπλοκή του ΔΝΤ στη διάσωση των χωρών της ευρωζώνης παρά τις δριμύτατες αντιδράσεις της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας.

Στην περίπτωση της Ελλάδας υποχρέωσε τους ιδιώτες ομολογιούχους σε υπέρογκες απώλειες χρημάτων και αγνόησε τις πανταχόθεν προειδοποιήσεις ότι οι αγορές αυτό δεν θα το συγχωρήσουν.

Συνεπώς το να στοιχηματίσει κάποιος τι θα κάνει η Γερμανία σε περίπτωση που η Ελλάδα απορρίψει το μνημόνιο είναι μάλλον ριψοκίνδυνο. Σίγουρα πάντως η Γερμανία θα συνεκτιμήσει το τι θα της συμβεί – δηλαδή πόσο θα της κοστίσει – αν στο μέλλον και οι άλλες προβληματικές χώρες της ευρωζώνης ακολουθήσουν τα βήματα της Ελλάδας.

3. Ουδέποτε η Ελλάδα θα ζητήσει να εξέλθει από την ΕΕ

Ποτέ μη λες ποτέ. Αν για παράδειγμα κάποια στιγμή δεν έχει το κράτος τα χρήματα που απαιτούνται για την ομαλή λειτουργία του (μισθοί, συντάξεις, Υγεία, Παιδεία κ.ά.) και ουδείς στον κόσμο δηλώνει διατεθειμένος να το δανείσει με λογικούς όρους, τότε η μόνη λύση που πρακτικά απομένει είναι να τυπώσει χρήμα.

Δεδομένου ότι η Ελλάδα έχει παραχωρήσει αυτό το δικαίωμα στη Φρανκφούρτη, δηλαδή στην Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα, η μόνη λύση που θα απομείνει στη χώρα είναι να ζητήσει τη σύναψη μιας συμφωνίας με τους εταίρους βάσει της οποίας η Ελλάδα θα αποχωρήσει εκουσίως από την ΕΕ και συνεπώς από το ευρώ.

Στη συμφωνία αυτή θα προβλεφθούν και οι όροι βάσει των οποίων θα μπορεί η Ελλάδα «να τυπώνει χρήμα».

4. Μπορούμε να μείνουμε στο ευρώ χωρίς να εφαρμόσουμε το μνημόνιο

Η εντύπωση αυτή υπάρχει μόνο (και μάλλον λόγω κακής πληροφόρησης) σε ένα σημαντικό τμήμα της ελληνικής κοινής γνώμης. Στον υπόλοιπο κόσμο σχεδόν οι πάντες εκτιμούν ότι λόγω των σκληρών όρων του μνημονίου η Ελλάδα δεν θα το εφαρμόσει και τελικά θα φύγει από το ευρώ.

Και αυτό διότι από τη στιγμή που θα ανακοινώσουμε πως δεν θα εφαρμόσουμε το μνημόνιο θα σταματήσουν οι δανειοδοτήσεις από τον διεθνή παράγοντα, χωρίς παράλληλα να έχουμε πρόσβαση στις αγορές.

Οι οποίες αγορές για να δανείσουν σήμερα την Ελλάδα ζητούν τόκο της τάξεως του 30%.

Αρα η έξοδος από το ευρώ (και την ΕΕ) και η δημιουργία εθνικού νομίσματος είναι μονόδρομος σε περίπτωση μη εφαρμογής του μνημονίου.

Αλλωστε με δεδομένα το νέο σύμφωνο σταθερότητας της ευρωζώνης και την οικονομική κατάσταση της Ελλάδας ακόμη και αν δεν υπήρχε το παλαιό μνημόνιο η σημερινή ευρωζώνη θα μας «έραβε» αμέσως καινούργιο.

5. Ούτως ή άλλως είμαστε στον πάτο

Ορθό, αλλά στον πάτο της ευρωζώνης και μαζί με τα άλλα ασθενέστερα οικονομικώς κράτη-μέλη της. Εχουμε δηλαδή μισθούς ανάλογους με αυτούς της Πορτογαλίας και της Σλοβενίας των οποίων οι οικονομίες δεν διαφέρουν σημαντικά από την ελληνική.

Αν επιλέξουμε άλλον πάτο, π.χ. της ΕΕ, τότε θα έχουμε τους μισθούς της Βουλγαρίας, της οποίας άλλωστε οι εξαγωγές είναι της ίδιας τάξεως με τις ελληνικές. Τέλος αν επιλέξουμε πάτο εκτός της ΕΕ, μάλλον θα πάμε «άπατοι».

6. Ούτως ή άλλως η ευρωζώνη εντός ολίγου θα διαλυθεί.

Ισως ναι, ίσως όχι. Οπως άλλωστε δεν είναι απίθανο να επαληθευθούν οι Μάγιας και να καταστραφεί προηγουμένως ο πλανήτης. Ωστόσο αν τα κραχ και οι οικονομικές καταστροφές μπορούσαν επακριβώς να προβλεφθούν τότε απλώς δεν θα συνέβαιναν.

Ακόμη όμως και αν το ευρώ διαλυθεί, το επόμενο βήμα θα είναι η εκ νέου δημιουργία του (με άλλους φυσικά όρους), αφού όλες οι ευρωπαϊκές χώρες είναι πια πολύ μικρές για να αντεπεξέλθουν στην παγκοσμιοποίηση με τα εθνικά τους νομίσματα. Πόσο μάλιστα η Ελλάδα.

Τέλος ακόμη και αν διαλυθεί το ευρώ το καλύτερο για την Ελλάδα θα ήταν να συμμετάσχει στις διεθνείς διασκέψεις για την αντικατάστασή του και όχι να βρίσκεται ήδη εκτός.

7. Μπορούμε χωρίς πρόβλημα να πληρώνουμε το εσωτερικό χρέος αν πάψουμε να πληρώνουμε το εξωτερικό.

Οχι ακριβώς, γιατί παρά τις περικοπές και τους φόρους, τα κρατικά έξοδα (χωρίς τους τόκους) εξακολουθούν να υπερβαίνουν ελαφρώς τα κρατικά έσοδα. Αρα, αν αρνηθούμε το μνημόνιο (και τα χρήματά του) θα απαιτηθούν αμέσως νέα μέτρα για τη λειτουργία του κράτους, χωρίς φυσικά να ακυρωθεί κανένα από τα υιοθετηθέντα.

Αμέσως μετά τη στάση εξωτερικών πληρωμών και την ακύρωση του μνημονίου θα  ακολουθήσει η έξοδος από το ευρώ και η υιοθέτηση εθνικού νομίσματος, την ισοτιμία του οποίου θα αποφασίσουν οι αγορές.

Η διασάλευση της «πίστης» στο ελληνικό κράτος θα γενικευτεί και τα εισαγόμενα στην Ελλάδα προϊόντα επί της ουσίας θα προπληρώνονται, αφού ουδείς θα εμπιστεύεται τους οικονομικούς παράγοντες ενός διεθνώς αφερέγγυου κράτους.

8. Ολα αυτά συμβαίνουν επειδή η Γερμανία διοικεί σήμερα την Ευρώπη.

Η Γερμανία δεν διοικεί (οικονομικά) μόνο σήμερα την Ευρώπη, αλλά εδώ και δεκαετίες. Και αυτό διότι πριν από το ευρώ ήταν, λόγω του οικονομικού δυναμισμού της, η μόνη χώρα που αυτοβούλως αποφάσιζε για την ισοτιμία του νομίσματός της.

Με άλλα λόγια, όριζε λίγο, πολύ τις οικονομικές πολιτικές των άλλων ευρωπαϊκών κρατών. Θα ήταν αφελές να πιστέψει κάποιος ότι η Γερμανία θα δεχόταν αυτοβούλως να παραχωρήσει μια τόσο σημαντική εξουσία χωρίς αντάλλαγμα.

Αντάλλαγμα που εν προκειμένω δεν είναι άλλο από την εφαρμογή της δημοσιονομικής πειθαρχίας στην Ευρώπη με βάση τα γερμανικά πρότυπα.

9. Η συνταγή του μνημονίου είναι λάθος.

Η συνταγή του μνημονίου δεν είναι τίποτε άλλο παρά τα μέτρα που επί σειρά ετών πρότειναν λίγο-πολύ στην Ελλάδα όλοι οι διεθνείς οργανισμοί.

Δεν υπάρχει ωστόσο αμφιβολία πως πολλές προτάσεις του μνημονίου είναι σε λάθος κατεύθυνση, όπως δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η έξοδος της Ελλάδας από τη σημερινή κρίση ούτως ή άλλως θα συνοδευτεί από εξαιρετικά περιοριστικές οικονομικές πολιτικές.

Αν πάντως δεν υπήρχε η ενωμένη Ευρώπη, το ελληνικό κράτος θα είχε εκ του ασφαλούς και προ πολλού πτωχεύσει.

10. Η Ελλάδα θα είναι καλύτερα εκτός του ευρώ

Εκτός ευρώ βρίσκονται σήμερα είτε, εκουσίως, οι πολύ πλούσιες ευρωπαϊκές χώρες (π.χ. Ελβετία, Νορβηγία), είτε, ακουσίως, οι πολύ φτωχές (π.χ. Αλβανία, Ρουμανία). Η Ελλάδα δεν είναι πλούσια ευρωπαϊκή χώρα.
Πηγή

%d bloggers like this: